陳獨秀（1879-1942），中國共產黨的創建人和早期領導人之一。原名慶同，字仲甫。生於1879年10月9日，1942年5月27日卒於四川江津。安徽懷寧（今安慶）人。早年參加縣試、鄉試，由於認識到科舉製度的腐敗，一度擁護戊戌變法。1901年以後，三次留學日本。與張繼、蘇曼殊等組織革命團體青年會。1903年參加拒俄運動，旋又襄助章士釗主編報紙，宣傳排滿革命思想。1904年創辦《安徽俗話報》，傳播愛國民主思想和科學知識。1905年在安徽與柏文蔚等組織嶽王會，聯絡大批革命誌士，為同盟會在安徽的發展打下基礎。武昌起義前後，在杭州活動，曾起草革命檄文多篇。旋回安徽，先後任孫毓筠、柏文蔚都督府秘書長，大力改革官僚政治。失敗後，又追隨柏文蔚討伐袁世凱，遭挫折，逃亡上海，繼續探求救國救民道路。1915年創辦《青年》（後改名為《新青年》）雜誌，高舉民主與科學兩麵大旗，猛烈抨擊儒家倫理道德、舊文學和舊教育，掀起中國近代思想啟蒙運動。這既彌補了辛亥革命的理論不足，又為新民主主義革命開拓了道路。1917年1月，到北大任文科學長，推行課程改革，以白話文教學。1918年12月，與李大釗等創辦《每周評論》，評點時事，主張公理，反對強權。《新青年》和《每周評論》的宣傳和教育，為五四運動準備了思想和幹部條件。1919年五四運動後，接受和宣傳馬克思主義。1920年5月，在上海會見共產國際代表魏金斯基，開始發起組建中國共產黨的準備工作。1921年7月，在上海召開的中共一大上，陳獨秀當選為中央局書記。此後，在中共二大、三大上均當選為中央委員長，在四大、五大上當選為中央總書記。1922年8月，在杭州召開的中共中央特別會議上接受共產國際決定，由反對國共合作轉為擁護國共合作，旋即加入中國國民黨，參加國民黨的改組工作。1925年領導五卅運動。10月，鑒於國民黨右派猖狂反共，在中共中央四屆二次會議上，主張中共退出國民黨，被共產國際否決，遂在主持中央工作中推行退而不出、辦而不包的方針，在一係列事件上向蔣介石退讓。1927年3月，參與領導上海工人第三次武裝起義，並取得勝利。4月5日，就所傳蔣介石要襲擊工人武裝事，與汪精衛交涉，並與汪發表聯合宣言，稱國民黨“決無有驅逐友黨摧殘工會之事”，麻痹了人民對蔣介石反共陰謀的警惕性。翌日赴漢，反對武漢地區工農運動“過火”行為。7月辭總書記職。9月秘密返回上海。11月致函中共中央，建議工農運動應偏重經濟鬥爭，不可存“以暴動取得政權”的幻想，遭中央駁斥。1929年，在中東路事件中，反對作“擁護蘇聯”的說教式宣傳，被中央拒絕。從1929年5月開始，陳獨秀與彭述之等接觸到托洛茨基主義的文件，轉向托派，激烈抨擊共產國際在中國革命中推行的路線和黨的方針政策。10月，中共中央曾對他提出警告，他仍堅持己見，同年11月被開除出黨。1931年5月初，托陳取消派與莫斯科歸國留學生托派小組織舉行統一大會，成立“中國共產黨左派反對派”，在上海設中央機構，陳獨秀任總書記，並發行刊物《火花》。1932年，在上海淞滬抗戰中，以托派中央名義支持抗戰，譴責蔣介石賣國獨裁，並向中共中央提議聯合領導反日運動。1932年10月被國民政府逮捕，1937年8月出獄。擁護國民黨領導抗日，擁護國共合作，與堅持打倒國民黨、反對國共合作的托派中央決裂，並一度在武漢獨立進行政治活動，聯絡民主人士和抗日軍隊，企圖組織“不擁國、不阿共”的第三勢力。1938年，被王明、康生誣陷為日本間諜，從此與中共徹底決裂，並撰文抨擊中共執行的農村遊擊戰爭的抗日路線。7月入川，晚年貧病交加，仍不斷撰文譴責I.V.斯大林肅反擴大化，徹底否定無產階級專政，讚揚英美議會民主製度，表示要徹底推翻“我輩以前的見解”，認為V.I.列寧、L.D.托洛茨基的理論，不適用於中國、俄國和西歐。著作編為《獨秀文存》、《陳獨秀文章選編》等。

 

　　一切無常；
　　萬物不空。
　　　　——贈漢陽歸元寺某法師

　　還師自西旅；
　　祖道出東門。
　　　　——贈羅宗文

　　推倒一時豪傑；
　　擴拓萬古心胸。
　　　　——題蕪湖科學圖書社

　　金尊銀燭銷春雨；
　　象管鸞笙護紫雲。
　　　　——贈幼卿

　　行無愧怍心常坦；
　　身處艱難氣若虹。
　　　　——贈劉海粟

　　海底飛塵終有日；
　　山頭化石豈無時。
　　　　——獄中自題

　　氣概居貧頗招逸；��
　　文章垂老溢縱橫。
　　　　——贈朱燦樞

　　美酒飲到微醉止；��
　　好花看在半開時。
　　　　——贈陳裏鳴

　　坐起忽驚詩在眼；
　　醉歸每見月沉樓。
　　　　——贈台靜農

　　先生已死無鄉長；
　　小子偷生亦病夫。
　　　　——挽方守敦

　　失一執信，得一廣州，得不償失；
　　生為人敬，死為人思，死猶如生。
　　　　——挽朱執信