翁方綱(1733-1818),字正三,號覃溪,晚號蘇齋。直隸大興(今屬北京市)人。清書法家、文學家、金石學家。乾隆十七年(1752)進士,曾主持江西、湖北、江南、順天鄉試,又曾督廣東、江西、山東學政,官至內閣學士。他精於考據、金石、書法之學,又是清代肌理說詩論的倡始人。翁方綱論詩的著作有《石洲詩話》,但他的基本見解則見於專篇論文中。他的肌理說,實際上是王士禛神韻說和沈德潛格調說的調和與修正,為複古主義詩論重振旗鼓,與袁枚的性靈說相抗衡。他倡言“肌理”,包括兩個方麵:一是以儒學經籍為基礎的“義理”和學問,一是詞章的“文理”。這是當時統治者提倡經學和考據學在文學上的反映。在詩法上,翁方綱主張求儒複古。他的複古不是尊唐,而是崇宋,特別推崇江西詩派的黃庭堅,強調詩歌的考證作用和史學價值,把詩與經術、史料混為一談,模糊了文學的特征。翁方綱作詩共2800餘首。其中一類是學問詩,把經史、金石的考據勘研寫進詩中,寫來佶屈鑨聱牙,毫無詩味,另一類記述作者的生活行蹤、世態見聞,或寫山水景物,大半缺乏生活氣息和真情實感。著有《複初齋文集》35卷,集外文4卷,《複初齋詩集》42卷及《兩漢金石記》、《漢石經殘字考》、《焦山鼎銘考》、《蘇米齋蘭亭考》、《石洲詩話》等。
老驥思千裏;
鷦鷯足一枝。
——自題堂聯
秀句滿江國;
芳聲騰海隅。
——題江蘇如皋水繪園
結幽蘭以延佇;
撫孤鬆而盤桓。
——贈謹庭
清閟雲林題閣;
天光米老名篇。
——題蘇州留園冠雲樓。 雲林:倪瓚。 米老:米芾
千古題詩到崔李;
本胡製義在熊劉。
——題黃鶴樓
山川雨露圖書室;
風月琴樽水竹居。
——題常熟虞山逍遙遊
詩追白傅元和體;
書仿黃庭內景經。
——贈又曾學長兄
煙籠古寺無人到;
樹倚深堂有月來。
——題北京陶然亭
彝鼎寶書羅幾席;
珊瑚碧樹交枝柯。
——題曲阜孔府前上房
墨妙隱榕骨,歲久又從花壁見;
波光泛仙掌,夜深時有畫船來。
——題廣州六榕寺