嚴複（1854-1921），中國近代啟蒙思想家、翻譯家。初名傳初，曾改名宗光，字又陵，又字幾道，福建侯官（今閩侯）人。福建船政學堂第一屆畢業，後留學英國海軍學校。1880年（光緒六年）任北洋水師學堂總教習，後升總辦。中日甲午戰爭後，發表《論世變之亟》、《原強》、《辟韓》、《救亡決論》等文，反對頑固保守，主張維新變法。揭露和批判程朱的“理居氣先”和陸王的“良知良能”。譯《天演論》，以“物競天擇，適者生存”的論點，號召人們救亡圖存，“與天爭勝”，對當時思想界有很大影響。但也宣揚了庸俗進化論和“是實非幻者，惟意而已”等唯心主義觀點。曾主辦《國聞報》，協辦通譯學堂。戊戌變法後，翻譯《原富》、《群學肄言》、《法意》、《穆勒名學》等，傳播西方資產階級經濟思想和邏輯標準。辛亥革命後，思想日趨保守，1913年列名發起孔教會，1915年列名籌安會。著有《瘉壄堂詩集》、《嚴幾道詩文鈔》等，著譯編為《侯官嚴氏叢刊》、《嚴譯名著叢刊》。

 

　　日月壺公酒；
　　春秋太傅詩。
　　　　——賀張秋穀六十壽

　　願聞第一義；
　　為洗千劫非。
　　　　——題家鄉講經堂

　　平生風義兼師友；
　　天下英雄惟使君。
　　　　——集李商隱、陸遊句挽桐城派魁首吳汝綸

　　隨時縱論古今事；
　　盡日放懷天地間。
　　　　——與楊侃合撰述懷聯

　　使當時盡用其謀，知成效必不止此；
　　設晚節無以自見，則士論又複如何。
　　　　——挽李鴻章

　　善戰不敗，善敗不亡，疏論廷諍動關至計；
　　主憂臣辱，主辱臣死，皇天後土式鑒精忠。
　　　　——挽庚子王忠，是年八國聯軍陷京師

　　博古四十年，名滿寰區，為舊學諸賢後勁；
　　棄塵六閱月，邦猶杌隉，問先生何地埋憂。
　　　　——挽楊守敬，曾任勤政學堂教長

　　蘭以香而焚，膏以明而煎，同彼龔生，天年竟夭；
　　有拔使之起，孰擠使之止，嗟我子敬，人琴俱亡。
　　　　——挽侍讀學士文廷式，曾因反對慈禧幹政和簽訂《馬關條約》被革職。　龔生：龔自珍。　子敬：王獻之

　　平生蒙國士知之，而今鶴翅氋氃，激賞深慚羊叔子；
　　惟公負獨醒之累，在昔蛾眉謠諑，離憂豈僅屈靈均。
　　　　——挽清廷駐英公使郭嵩燾。　羊叔子：羊祜。　屈靈均：屈原

　　吳先生為天下人才謀，不得而思之一鄉，其苦必可想；
　　諸君子皆神州黃帝胄，力學以競於萬族，看異日何如。
　　　　——題吳汝綸創辦安徽桐城中學

　　與君同為國傷心，何堪憔悴江潭，楚些翻成悲宋玉；
　　此業不蒙天所福，枉自張皇幽渺，玄經哪更問侯芭。
　　　　——挽熊季廉，嚴之門生，曾注《道德經》。　侯芭：晉人範望，曾注《太玄經》

　　便司獻替，遽以毛鷙為能，公等體矣，豈有鴆人羊叔子；
　　直到彌留，猶祝中興不遠，天乎鑒此，可憐憂國賈長沙。
　　　　——挽梧州知府高嘯桐，死前大呼“氣轉機，中國有望”。　賈長沙：賈誼

　　謂公來日方長，為清時丕煥新猷，畫索開疆，功名接武曾胡左；
　　詎爾昊天弗吊，不中國憖遺一老，山頹人萎，太息同聲亞美歐。
　　　　——挽張百熙。　曾：曾國藩。　胡：胡林翼。　左：左宗棠

　　遵大路兮，自東自西，自南自北，為之範我馳驅，今天下車同軌；
　　登斯堂也，如切如磋，如琢如磨，爾尚一乃心力，有誌者事竟成。
　　　　——題武昌鐵路學校