三晉大地，文風悠久深厚。自古以來的許多書院，分布於全省各地，對培養人才、傳承文脈起到了不可替代的巨大作用。據不完全統計，僅洪洞一縣，便有九座書院。大多數書院都有自己的對聯。這些對聯一般都出自名手，藝術價值與思想價值很高。今擇取數聯，以窺山西曆代書院中先賢的襟懷。

 

太原晉溪書院

門前鷗鷺尋常客；
鏡裏菱荷次第花。

此聯出自當代周而複之手，意境清幽。上聯用“鷗鷺忘機”的典故，恬淡閑適；下聯則暗寓人才輩出之意。晉溪書院所在的晉祠一帶，有難老泉水灌溉一方，故“鷗鷺”、“菱花”等語，皆切合實景。

 

太原晉陽書院

入則孝，出則悌，守先王之道，以待後學；
誦其詩，讀其書，友天下之士，尚論古人。

此聯氣象不凡，堂堂正正，為清代著名學者朱彝尊之作。熔鑄《論語》《孟子》中語言，渾然天成，的確是大家手筆！

 

右玉玉林書院

靈秀蘊山川，看此間嶺複溪回，定生人物；
科名關德行，願多士金貞玉粹，不僅文章。

此為清代張集馨題玉林書院講堂之聯，嘉勉期許，諄諄教誨，儼然前輩風範。另外，該書院還有一副簡短的對聯，不知何人所題：“昆山潔玉；桂林一枝。”玩嵌名聯的技巧，但意境一般。

 

靈石修身書院

春風化雨恩浩蕩；
身教言傳德崇隆。

清代佚名題牌坊柱，讚美師長的恩德，平實可喜。該書院曾一度更名為介休書院，清代嶽鴻舉題聯曰：“介福無疆，學傳漢宋；休徵有象，堂設中西。”用語古雅，氣象高古。

 

平定冠山書院

冠群峰瀟灑，麓屋書聲不息；
山穀士隱修，鬆濤漱石長鳴。

也是嵌名聯，但上下聯的前五字對仗不是很工穩，雖然整體意境不錯，但總體水平不高。該書院建築群中，有一座戲台，對聯相當不錯，曰：“傳三萬裏人情，多少奇觀廿二史；繪四千年物色，分明俗說十三經。”

 

懷仁錦屏書院

遵道而行，學者必以規矩；
誨人不倦，煥乎其有文章。

集經典中語而成聯，於平心靜氣之中，自有令人肅然起敬的儒者風範。

 

五台崇實書院

學以明人倫也，若為功名富貴而來，發足便已錯了；
道在求放心耳，徒工語言文字之末，到頭成個什麼。

此乃清代五台東冶徐潤第手筆。用通俗淺白的語言，說出了為學的本質。五台一地，釋風很濃，但儒風也很醇厚。不然，何以能出徐繼佘、閻百川這樣的大人物？“魯若物君子，斯焉取斯”，信然。

 

岢嵐蘆陽書院

化塞下為鄒魯，吾儕事業；
教域中以斯文，仁者情懷。

岢嵐在明代始建書院一座，名雞鳴書院。清鹹豐六年，知州王德嘉改名為蘆陽書院。該書院是建國後山西第一座在政府支持下恢複的書院，目前各類文化活動非常繁榮，政學合一，可謂續文脈於後，開風氣之先。

 

太原文瀛書院

道傳泗水澤汾水；
文自尼山響龍山。

此聯為衛方正所作。所表述的意思很簡單：不敢分心旁騖，一心隻學孔子。

 

洪洞玉峰書院

豈無細木終作棟；
必有池魚可化龍。

玉峰書院創建於清代乾隆年間，是如今洪洞一中的前身。迄今還未發現古人流傳下來的對聯。此聯為十餘年前衛方正所做，故錄於此，以補其數。