孔子

蓬門能長參天木，

陋巷不屈濟世才。           

【說明與注釋】

史料記載，孔子（前551-前479），三歲喪父，十七歲喪母，生活貧困，但他孜孜不倦，勤學好問，終成中國儒家學派創始人，備受推崇和景仰。 

莊子

九萬裏扶搖，非為悠悠名利而來，每欲窮蒼天本色、人間正道；

五千年舒嘯，但循落落襟懷所向，且化作鏡裏蝶飛、濠上魚遊。

【說明與注釋】

莊子（約前369－前286），戰國時期思想家、文學家。莊子係楚莊王後裔，後因亂遷至宋國，是道家學說的主要創始人。與老子並稱“老莊”，然文采更勝老子。代表作《莊子》，名篇有《逍遙遊》、《齊物論》等。莊子主張“天人合一”和“清靜無為”。莊子散文想象力豐富，語言運用自如，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。作品被稱為“文學的哲學，哲學的文學”。據傳，莊子曾隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔封莊周為南華真人，稱《莊子》為《南華真經》。濠上，見《莊子·秋水》：“莊子與惠子遊於濠梁之上，莊子曰：‘鰷魚出遊從容，是魚之樂也。’惠子曰：‘子非魚，安知魚之樂？’莊子曰：‘子非我，安知我不知魚樂？’”

卓文君

好一曲鳳求凰，竟惹得蛾撲火，馬脫韁，弱女當壚賣酒；

慟幾回情易薄，終無奈月易殘，花又謝，何人共賦白頭。

【說明與注釋】

卓文君，西漢臨邛（今四川邛崍）人，貌美多才。是大富商卓王孫之女，新寡家居。司馬相如聞，奏《鳳求凰》曲，文君悅而夜奔相如。司馬家貧，盡賣車騎，文君當壚賣酒，成一時佳話。後聞司馬相如另有新歡，痛苦而作《白頭吟》，廣為傳誦。

昭明太子蕭統 

文選古今，伴我詩書三萬卷；  

義傾朝野，驚天仁孝五千年。

注：蕭統（501～531) ，南朝梁文學家，梁武帝長子，諡號昭明。他酷愛讀書，搜羅古今，編成中國曆史上第一部詩文集《文選》，影響深遠。他勤於政事，心係黎民，天下稱仁。他孝順病母，衣不解帶，通宵達旦；母親逝世，他憂傷至身形枯槁，朝野震撼。

王勃

其一

滕閣幾經秋，白雲一片悠悠去；

海天三疊浪，才子千年款款來。

其二

雄才萬頃，書生意氣當年，一序曾嗟天下士；

勝景四時，滕閣風光依舊，千帆宜送故人回。

【說明與注釋】王勃(約公元650-676年)，字子安，初唐詩人。古絳州龍門(今山西河津)人，出身儒學世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱為“初唐四傑”。王勃自幼聰敏好學，六歲能文，被讚為“神童”。九歲時，讀顏師古注《漢書》，作《指瑕》十卷以糾錯。十六歲時，應幽素科試及第，授職朝散郎。因做《鬥雞檄》被趕出沛王府。之後，王勃曆時三年遊覽巴蜀山川。返回長安後，補得虢州參軍。在參軍任上，因私殺官奴二次被貶。上元三年八月，自交趾探望父親返回時，不幸渡海溺水，驚悸而死。代表作有《送杜少府之任蜀州》、《滕王閣序》等。

李白

白發三千緣夢醒，

寒風八百正愁長。

杜甫草堂

河山誠逆旅，休管它草堂破不破，月影孤不孤，且朗吟那泣鬼詩、驚天句；

世事多荒唐，莫問之宦海清不清，儒生遇不遇，應仰止其兼濟誌、獨善姿。

【說明與注釋】杜甫草堂，位於四川成都西門外浣花溪畔，是唐代詩人杜甫流寓成都時故居。公元759年冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家入蜀，在成都營建茅屋而居，稱“成都草堂”。杜甫先後在此居住近四年，留下詩作247首，如《春夜喜雨》、《蜀相》、《茅屋為秋風所破歌》等著名詩篇。“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬裏船。”這一絕句亦是膾炙人口，流傳廣遠。765年，嚴武病逝，失去依靠的杜甫隻得攜家告別成都，兩年後經三峽流落荊、湘等地。

薛濤紀念館      

才女娉婷多際遇，看詩播天涯，箋紅林下，百丈邊樓無此壯；

流光荏苒敗芳華，惜苔生石砌，巷老枇杷，千年古井有餘寒。

【說明與注釋】薛濤(約公元768--832年)，字洪度，唐代長安人。薛濤姿美豔，性敏慧。八歲能詩，通音律，多才藝。後定居浣花溪，自製桃紅小箋，與蜀地名流、權貴往來，風靡一時。薛濤與劉采春，魚玄機，李冶，並稱唐朝四大女詩人。卓文君、薛濤、花蕊夫人、黃娥並稱蜀中四大才女。流傳詩作有90餘首。

望江樓                         

麗閣穿雲，看枇杷巷裏、玉女江津，陣陣鮮衣怒馬、淺黛紅裙，轉瞬便為陳跡；  

驚濤撲麵，笑媚好瑤琴、忠貞盟誓，紛紛水月鏡花、斷橋孤翼，癡情莫上此樓。

【說明與注釋】望江樓位於成都錦江邊，故名。又因西晉左思《蜀都賦》中有“既麗且崇，實號成都”佳句而別稱“崇麗閣”。今天望江樓所在，古代叫玉女津。津，渡口意。望江樓公園內有吟詩樓、濯錦樓、浣箋亭等，均為紀念唐代女詩人薛濤而建。 

李冶      

其一

效須眉之縱才使氣、釃酒鬥茶，放浪形骸何罪有；

惜釵黛亦巧笑倩兮、美眸盼者，置身孽海竟誰同。

其二

異代惜芳華，誰與言襟上歡痕、門前逝水；

閨情空繾綣，今猶是中天霜月、遍地詩魂。

注：李冶，唐代女詩人，曾與茶聖陸羽、僧皎然、詩人劉長卿等交情甚篤，亦和朱放、韓揆、閻伯鈞、蕭叔子等情意投合。終因與叛將朱泚時有詩文往來，被唐德宗下令亂棒打死。李冶乃唐代最有才華、死得最慘烈的掃眉才子。

蘇州範仲淹              

行無愧、藏無愧，悠悠天下第一流人物；

進亦憂，退亦憂，落落胸中千萬裏河山。

孤山林逋             

看煙籠秋水，眉淡春山，人佇風前花自雅；

有梅蘭作伴，亭鶴相依，琴橫月下影不孤。

【說明與注釋】

孤山位於杭州西湖西北，四麵環水，因位於西湖裏湖與外湖間，故名孤山。林和靖，錢塘（今杭州）人，是北宋隱逸詩人，居孤山二十年，一生不娶不仕，以梅為妻鶴為子，有“梅妻鶴子”之稱。其“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”乃詠梅名句。書載林逋孤高自好，勿趨榮利。四十歲後隱居杭州，結廬孤山。二十餘年足不及市。真宗聞其名，賜粟帛，並詔存恤。人多勸其出仕，均婉謝，自謂：“吾誌之所適，非室家也，非功名富貴也，隻覺青山綠水與我情相宜。”作詩隨棄，從不留存。有人問：“何不錄以示後世？”答曰：“我方晦跡林壑，且不欲以詩名一時，況後世乎？” 

滁州琅琊山

層巒環百裏，泉甘洌，壑窈然，草徑詩翁眠且去；

老眼閱千年，琴初張，書半卷，閑亭人鳥醉猶酣。

揚州平山堂

繾綣仙人遺舊館；

逍遙詩酒在平山。

【說明與注釋】歐陽修（1007－1072年），字永叔，號醉翁、六一居士，吉州永豐（今江西吉安永豐縣）人，北宋政治家、文學家。官至翰林學士、樞密副使、參知政事。諡號文忠。後人將他與韓愈、柳宗元、蘇軾合稱為“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏並稱“唐宋八大家”。

歐陽修對有真才實學的後輩極盡讚美，竭力推薦，使一大批青年才俊脫穎而出，堪稱千古伯樂。舉薦人才不但有蘇軾、蘇轍、曾鞏等文壇巨匠，也包括張載、程顥、呂大鈞等曠世大儒，還有包拯、韓琦、文彥博、司馬光等匡世名臣。慶曆三年(公元1043年)，範仲淹、韓琦、富弼等推行“慶曆新政”，歐陽修參與革新，提出改革吏治、軍事、貢舉法等主張。慶曆五年，範、韓、富等相繼被貶，三十八歲的歐陽修也被貶為滁州太守。慶曆八年，四十一歲的歐陽子徙知揚州,於蜀岡大明寺內建平山堂，因江南諸山，曆曆在目，似與堂平，故名。

湖北黃岡赤壁詠蘇子            

晤江上清風，山間明月，飄然自有飛仙想；

辨雪泥鴻爪，宦海謫身，卓爾全無媚世姿。

【說明與注釋】

蘇軾一生才華橫溢，於詩、詞、散文、書法、繪畫等領域廣有建樹，卓然大家。然其一生遭貶，浪跡天涯。雪泥鴻爪，出蘇軾《和子由澠池懷舊》詩：“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那複計東西”。蘇軾另有其《自題金山畫像》詩：“心似已灰之木，身如不係之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。”

眉山三蘇祠

識得三秋況味，任它赤壁天高，瓊州海闊；

無非百載行藏，管甚秋桐月缺，柳岸風長。

四川眉山東坡湖

不問洞簫起處、美人何方，有湖似鏡、月如弓，起舞未覺形影亂；

未能散發扁舟、致君堯舜，懷藝千般、才萬頃，停杯宜在水雲間。

李清照

月移倩影來，碧荷池上天仙子；

人比黃花瘦，落日樓頭漱玉詞。

【說明與注釋】

李清照（1084～1155）號易安居士，山東濟南人，宋代婉約派女詞人，有“千古第一才女”之稱。早期生活優裕，與夫趙明誠共同致力於書畫金石搜集整理。金兵入據中原後，流寓南方，境遇孤苦。有《漱玉詞》輯本傳世。

教師節

1932年，民國政府規定6月6日為教師節。1951年，教育部和全國教育工會宣布“五一勞動節”同時為“教師節”。1985年1月，國務院總理趙紫陽在全國人大常委會上提出建立教師節議案，全國人大常委會通過，確定每年的9月10日為中國教師節。

誰可德隆洙泗，誰能汗灑楩楠，共助汝翅展南溟，星摘北鬥；

吾本孱孩父母，吾亦貧婦情郎，忍叫我燃如蠟炬，絲盡春蠶。

【說明與注釋】

洙泗即洙水和泗水。春秋時屬魯國。孔子曾在此間聚徒講學。後以“洙泗”代稱孔子。楩楠，黃楩與楠木。皆大木，喻棟梁之才。《文心雕龍》：“是以君子藏器，待時而動，發揮事業，固宜蓄素以弸中，散采以彪外，楩楠其質，豫章其幹，摛文必在緯軍國，負重必在任棟梁，窮則獨善以垂文，達則奉時以騁績，若此文人，應梓材之士矣。”

滋蘭九畹，樹蕙百年，絲吐春蠶、燃如蠟炬；

薪火相傳，弦歌不輟，芬芳桃李、變化魚龍。

【說明與注釋】

九畹，出屈原《離騷》：“餘既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。”王逸注：“十二畝曰畹。《說文解字》：“田，三十畝曰畹。”弦歌不輟，語出《莊子·秋水》:“ 孔子遊於匡，宋人圍之數匝，而弦歌不輟。”明馮夢龍《東周列國誌》:“孔子絕糧三日，而弦歌不輟。”以琴瑟伴奏而歌誦，指來表達保持教化育人的精神。

株洲市南方中學新校區男生宿舍聯

博我以文，約之以禮；

靜得其慧，動處其宜。

【說明與注釋】

“博我以文”句，出《論語·子罕》“顏淵喟然歎曰：“仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。即竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。”

題茶陵雲陽山周毅剛先生書畫館      

林壑晦明，凝神處霧湧朝陽，蟲鳴晚樹；

主賓談笑，騁意時雲山千疊，詩畫一樓。

【說明與注釋】

近日應邀至茶陵洣江書院講座詩聯，得觀雲陽山上周毅剛先生汲秀園與書畫館。徜徉其間，每見牆壁書畫，龍蛇靈動,琳琅大觀；推其窗，則暮色四起,層巒若黛,危峰險壑間,水聲潺湲,難辨西東,遂聯。

2016年南方中學高考考場聯                  

大塊煥文章，喜朗日當空，明珠在抱；

春闈鋪錦繡，看才傾蘇海，筆舞韓潮。

【說明與注釋】

①“大塊煥文章”，語出唐朝李白《春夜宴從弟桃花園序》“陽春召我以煙景，大塊假我以文章”，意指大自然賜予絢麗文采。②春闈，唐宋禮部試士和明清會試，均在春季舉行，故稱春闈，後借指科舉考試之地。③“蘇海韓潮”，指唐朝韓愈和宋朝蘇軾文章氣勢磅礴，如海如潮。語出清代孔尚任《桃花扇》“蚤歲清詞，吐出班香宋豔；中年浩氣，流出蘇海韓潮”。

上聯“朗日當空”一語雙關，既指佳日之天朗氣清，亦含國家公平公正陽光高考寓意。“明珠在抱”指莘莘學子們才情滿腹，品德高尚。下聯寫考生豪情萬丈，揮灑才情情景。

徜徉鳳凰小徑得聯                      

深秋雨後新晴，吾獨上鳳凰山。沿途石徑幽仄，灌木茂盛，四顧更是少人來去。山頭古木森然,蒼蒼莽莽，細看則多火紅楓樹、金黃銀杏。峰回路轉間，每有林泉作伴，時聞晴鳥相呼。水流山潤，寺古鍾鳴，悠悠然有融於大塊而渾然忘機意，遂聯曰：

山高晴鳥呼秋樹；

徑古深紅映淺黃。

4、讚壺口瀑布      

鼓助聲威，滾滾黃河真氣派；

龍綿血脈，泱泱華夏此源頭。

【說明與注釋】

觀瞻黃河壺口瀑布時，見黃土裸露的突兀兩岸，也見傾斜而下的滔滔黃水，也正逢電視台拍攝安塞腰鼓場麵。不過，如許許多多的遊客般，自己也是倍感震撼卻苦於詞彙貧乏，無法描摹其盛況和表達其感動。一份愧疚竟綿延數載，勝境觀之而無法讚美，心潮澎湃卻歸之沉寂。 

感悟聯

萬水朝低，雖曰無香臻上善；

千峰競聳，危乎絕頂仰彌高。

愛聯成癡

即事謀篇，矯首長吟心萬裏；

焚膏煉句，攢眉欲展月三更。

純淨時光           

繾綣時光，濃如酒，烈於火；

晦明情思，倏以欣，忽已悲。

【說明與注釋】

晦明，陰暗與晴朗。南朝梁元帝 《金樓子·雜記上》:“齋前悉施木天，以蔽光景。春花秋月之時，暗如深夜撤燭，人有不識晦明者。”宋歐陽修《醉翁亭記》:“若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也”。思，古仄聲。

平生自況

雲水潺湲處棲身，滁澗探幽，靈岩訪古；

舟車容與兮寄傲，殷墟辨字，伊洛尋源。

【說明與注釋】

注：容與，安閑自適貌。屈原《湘夫人》中有“時不可兮驟得，聊逍遙兮容與”句。

這些年我拜謁過安陽殷墟甲骨文基地、伊洛河畔龍門石窟；攀登過姑蘇城外靈岩山、天平山，尋覓當年的吳王行宮和先賢義莊；追隨杜甫而身臨鞏縣，瞻仰神奇的筆架山；因摯愛歐陽修而徜徉揚州平山堂，滁州醉翁亭。遊目騁懷，孑然好古，於山水間陶冶性情，融彙經史，鍛煉精神，雲雲。

抒懷

其一

詩酒以交天下友；

去來無愧百年心。

其二

處世未隨流俗轉，

修身每到佛心難。

其三

蓬門向晚懶延客；

風竹敲窗淡煮茶。

其四

蘭生幽穀何妨淡；

海納百川不在言。

    其五

萬斛珠璣揚上善；

一懷幽邃出清華。

其六

不在曲中求富貴；

甘居淨處做菊蘭。

其七 

流螢有耀惜非火；

禿筆無芳灑是金。

其八

厚德靜穆如山立；

上善澄明若水平。

為北京某女撰聯

水潺潺以朝前，木欣欣以向榮，清華水木，湛湛者高標濁世；

雲無礙兮曠遠，山未厭兮峙聳，活潑雲山，飄飄乎豈囿圍城。

【說明與注釋】

數年前網絡中結識一女，名牌大學法律係畢業。離異而情沮喪，欲學聯以自振，問道於餘，特撰聯以勵之。

大京水庫秋意

世態炎涼未管，且挽住秋山，閑觀鷺起；

隻身散淡其宜，若高標湖葦，喜有風來。

讚壺口瀑布      

鼓助聲威，滾滾黃河真氣派；

龍綿血脈，泱泱華夏此源頭。

注：觀瞻黃河壺口瀑布時，見黃土裸露的突兀兩岸，也見傾斜而下的滔滔黃水，也正逢電視台拍攝安塞腰鼓場麵。不過，如許許多多的遊客般，自己也是倍感震撼卻苦於詞彙貧乏，無法描摹其盛況和表達其感動。一份愧疚竟綿延數載，勝境觀之而無法讚美，心潮澎湃卻歸之沉寂，慵懶、平庸之罪乎。    

綺夢

與君攜手天涯，看月老秦宮，日斜漢闕；

共我溫壺老酒，歌籠煙雨巷，幻夢康橋。

【說明與注釋】

《詩經·邶風·擊鼓》“於以求之？於林之下。死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮”。

人言“執子之手，與子偕老”是世間最蒼涼的夢。初見歡娛易得，終生媚好其難。   

情性

移人情性莫如詩，七八個星天，三五枝梧月；

蕩我襟懷需有酒，一千峰雲氣，數百頃波瀾。

孟冬抒懷   

攬壽嶽煙霞、赤壁風濤，雲路八千揮大筆；

詠雄關峙聳、長河浩瀚，蒼黃一抹入斜陽。

從教三十年        

千萬裏風雷激蕩，棲身處雲岫卷舒，林泉甘冽；

三十年詩酒逍遙，得意時怒揮球板，笑作留題。

【說明與注釋】

餘自幼熱愛乒乓球運動，左手直拍，使用多尼克底板、蝴蝶膠皮。打法穩健，攻守俱佳，四十歲前獲醴陵教育係統男單冠軍；調株洲工作後學習詩聯，無所成就。

碌碌自況        

一壺酒行吟湘淥，名利無幹，糊塗盡是，敢笑少陵歌老病；

數十年襟袖清泠，林泉得句，水榭鳴箏，擬邀漁父濯足纓。

【說明與注釋】

《楚辭》載，一漁父曾對屈原唱“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”。 

作者簡介

左建軍，1966年12月生，湖南醴陵明月鎮人，大學本科中文係畢業。在國家專業報刊發表古典詩詞、楹聯文化文章150餘篇。2015被株洲教委授予首屆“校園文化名師”稱號，開辟楹聯文化名師工作室。2017年榮獲《中國楹聯報》授予的“創刊三十周年優秀撰稿人”稱號。