中國楹聯學會 2008年10月公布了《聯律通則》，其基本規則：字句對等，詞性對品，結構對應，節律對拍，平仄對立，形對意聯。凡作聯者以之為圭臬。
然而，作聯語有時並未合此規則，而更見靈活更多精妙，這可稱之為變格聯。變格聯古今皆有，對於作聯熟手來說，除常規外每能獨具匠心巧妙用此一法。
茲舉變格聯九例：
1、當句對
清柳正笏挽曾文正公聯：
誌安社稷，忠炳日星，可以托孤，可以寄命
位極人臣，功蓋天下，其生也榮，其死也哀
此一聯，“可以”二句、“其、也”二句，均句內自對。不是上下句對，更見靈活。
又，左宗棠挽林則徐聯：
附公者不皆君子，間公者必是小人，憂國如家，二百餘年遺直在；
廟堂倚之為長城，草野望之若時雨，出師未捷，八千裏路大星沉。
此一聯，“附公者不皆君子”、“間公者必是小人”為句內自對，“廟堂倚之為長城”、“草野望之若時雨”為句內自對，上聯重字“公者”，下聯重字“之”，重字不在同位，重字的數量上下聯不一樣，且上下聯的語法結構、節奏點位置都不一樣，作為句內自對，這是可以的。
2、詞性寬對
《對聯話》載清朱彝尊題山曉閣聯：
不設藩籬，恐風月被他拘束；
大開戶牖，放江山入我襟懷。
此一聯中，“拘束”是兩個同類動詞連用，“襟懷”是兩個同類名詞連用，上下聯相對時詞性分別從寬。
3、借義對
清左宗棠《盾鼻餘瀋》載有挽徐宗幹：
老去怕傷心，那堪萬裏長征，嚴裝更哭同舟侶
人生如寄耳，剩有卌年清德，令名付與史臣書
這一聯中，怕傷心=如寄耳，這耳字是借耳為人體一名詞之義，句意卻是人生如寄蜉蝣於天地的感歎。此耳=心，借義相對。
有古句聯語：
翰墨圖書皆成鳳采
往來談笑盡是鴻儒
此一聯，鳳采=鴻儒，鴻儒，碩學大儒，鴻=鳳，借鴻為羽類之義，此鴻字亦借義相對。
筆者作有賀湘鄉創楹聯文化之市聯：
兩間鍾元氣，俊采星馳，還看塔光衝鬥宿
一幟領風流，聯壇日盛，應知湘水漾文瀾
此一聯中，星馳=日盛，星、日皆天文之象，句意則指一天天興盛，日字也是借義相對。
又，筆者《湘鄉創楹賦》中句：
海粟聲傳百詠
曾公望重京城
百=京，也是借義，因為，百千萬億兆京…均古代計量詞。
唐杜甫有句：酒債尋常行處有，人生七十古來稀，尋常，也是計數量詞，所以，尋常=七十。
清有人送曾國藩聯：“天子預開麟閣待，相公新破蔡州還”，麟對蔡，也是借義。
4、借音對
近日雙峰原文聯主席朱劍宇先生八秩華誕，筆者作一聯以祝：
長劍倚南天，著述等身，一瓣心香光梓裏
大名高北鬥，絲綸釣渭，武陵春色樂遐年
此一聯中，一瓣心香對武陵春色， 一=武（五），即數字相對，武借五音。
5、交股對
交股對是指兩對詞語在上下聯同語法位置上交錯相對的格式，又名錯綜對。
如，題黃鶴樓聯 ：
曾是當年觴月地
而今又作上台人
此一聯中，“曾是”、“又作”交錯相對，“當年”、“而今”交錯相對。
又，古句：“裙拖六幅湘江水，髻挽巫山一段雲"（李群玉《杜丞相筵中贈美人》）
句中，“六幅”、“一段”對仗，“湘江”、“巫山”對仗，但位置不同。
“昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回"（劉禹錫《始聞秋風》）“君”、“我”，“與”、“卻”位置不同，交錯相對。
山西五台山菩薩頂聯 ：
百裏青山誰做主
白雲千載此為家
上句中，“百裏”、“千載”，“青山”、“白雲”，皆交錯相對。
使用交錯對，是為適應平仄而顛倒詞序，有時也為了文理通順等原因。
6、拗救對
為詞句順暢，而平仄不合，就用拗救。如曾國藩聯：
天下蒼生待霖雨
此間風物屬詩人
霖字位宜仄用平，則前一待字位宜平改仄，這樣就不覺失律，讀來通暢。
彭玉麟題：
公去社已屋
我來梅正花
社字處宜平而用仄，梅字處宜仄而用平。
清狀元 劉春霖聯：
胸藏鳳毛談折鹿角
音宣鐸舌響扣鍾唇
也是靈活運用拗救手法。又附帶說明，談折鹿角，有些人誤解為折梅花鹿的角，正解應是折五鹿充宗的角，古語：“五鹿嶽嶽，朱雲折其角”，指學問高超談經可奪席。
7、固定對
因為詞為固定，又順條理，對仗不合也可，如湘鄉陳賡故居聯：
華夏土聖賢書可耕可讀
天地德祖宗恩當報當酬
上句耕讀定了土書字位，下句德恩字位本不合律，但常用句是“天地德、祖宗恩”且天地宜置前，所以此聯成立。
8、仄聲尾
有些對聯，並非仄起平收，這要根據聯句語意來定上下句。如上一聯，下句尾字畢，平起仄收，不合聯規。而按句意、落款，上下聯又應如此排。
9、三疊對
此一類聯語古來即有，如胡林翼挽羅澤南聯、王禮培挽劉錦棠聯等。筆者也試作過幾首，如，挽湘潭聯家李壽岡先生句：
著學者之詩，哲人之聯，史家之文，北鬥望高，四海揚芬稱典範
憶惠我以書，賜我以信，勵我以語，南天星隕，一腔遺憾寄哀思
此一聯中，前三個節句，皆當句自對，連用三疊，以記周全且語氣加強。這也是作聯時可用的變格聯語式。
變格聯，除上述九例，還有一些，有興趣者可多學習，時加揣摩，則能自成機杼，得作聯之佳趣，運用之妙高出一般。
