對聯，也和其他文學形式一樣，自有其格調。其獨特鮮明的格調，會直接影響作品的品位。當然，對聯的格調有大氣豪放、婉約纖麗等多種。筆者認為，時下的對聯，應景平平者多，塗脂裝俏者亦不少，而大氣豪放的對聯佳作卻如同鳳毛麟角般難得。其實，我們這個騰飛的時代，這個泱泱大國，更需要與之協調的大氣的對聯佳作。
據筆者視力所及，大氣豪放的對聯在很多方麵耀眼地存在著。
一、江山勝跡孕大氣
眼觀壯麗的山河，胸納浩蕩的雄風，足臨淩雲的樓閣，神接雄奇的國魂，均可孕育浩然大氣之聯。如黃鶴樓的對聯：
一樓萃三楚精神，雲鶴俱空橫笛在；
二水彙百川支派，古今無盡大江流。
這裏，數詞由“一”到“百”，簡潔剛勁。動詞“萃”、“彙”、“在”、“流”，用得精當有力，加上傳說與現實的強烈對比，一起營造了一種大氣磅礴之勢。
黃鶴樓的另一聯似別有一種氣勢：
爽氣西來，雲霧掃開天地恨；
大江東去，波濤洗盡古今愁。
聯中一“來”一“去”，一“掃”一“洗”，何等的快意超拔。補語“開”與“盡”，似有盤古開天地之力，似有挽天河濯洗塵寰之勢，一掃一般遊子“恨”、“愁”之頹情，而迸射出一種進取昂揚之情。
再看嶽陽樓一副對聯：
四麵河山歸眼底；
萬家憂樂到心頭。
此聯的下聯憑“萬”字極言胸襟之寬廣，點“憂樂”鏈接範文之文眼，語句凝煉而意境闊然。又如：
放不開眼底乾坤，何必登斯樓把酒；
吞得盡胸中雲夢，方可對仙人吟詩。
該聯似不凸顯入世或濟世的熱忱，但避世消沉者又何來吞吐雲夢大澤的氣魄呢？
還有滕王閣的對聯：
我輩複登臨，目極湖山千裏而外；
奇文共欣賞，人在水天一色之中。
這裏“千裏而外”和“一色之中”組成一幅空濛遼闊的山水畫，句中“而”與“之”兩個虛詞的巧用，使此聯剛中帶柔，促中現緩，透出一股大家風範。還有近來享譽聯界的滕王閣聯：
古閣越千秋，他已序前，我當跋後；
書生非一介，不惟江上，更出雲端。
鄒伏享先生此聯頗為別致，數詞的鮮明對比，引典的不露痕跡，方位詞的各踞其勢，節奏的明快鏗然，氣勢的斂放自如，都可圈可點。另外，再看鸛鵲樓的對聯：
登樓邀鸛鵲，欣檻外天晴，到眼來無非是白日依山，黃河入海；
把酒共煙霞，喜座中客滿，賞心處莫過如清風拂麵，朗月當懷。
此聯有賦體散文之風，鋪排從容，長短有致。加上表色彩的形容詞的使用，使畫麵明麗顯文采。
還如題三峽的“兩峽如劍立，一江似布懸”和題海南的“潮白天空起，音從海外來”聯，都大氣而厚重。
由此可見，江山勝跡孕育和觸發了聯人大氣。
二、人品性情顯大氣
固然，撰聯者的人品性情跟作品是否大氣有關，而聯作所讚題者本身有浩然之氣，在聯作中亦有反應。
毛澤東主席寫於一九一七年的泳聯就氣貫長虹：
自信人生二百年；
會當水擊三千裏。
寫出了一種敢於浪遏飛舟主九州沉浮的磅礴之氣。
再看郭沫若先生題濟南稼軒祠聯：
鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去；
美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛。
聯諧蘇辛詞風豪放而豪放，既讚了辛棄疾的才華，又對其遭遇予以同情、歎惋，但仍顯博大之氣。
還如譚嗣同早年有這樣一聯：
為人豎起脊梁鐵；
把卷撐開眼底銀。
動詞“豎起”、“撐開”有掀天揭地之力，盡透作者高風亮節。
就是普通老年作者筆力亦不凡：
老驥追風抒壯誌；
雄鷹展翅入青雲。
所以，習聯者是否胸蘊大氣跟善否修品養氣是有關係的。
三、生活細處尋大氣
大氣磅礴的對聯不見得隻鍾情於名勝偉構，其實，在我們生活的細處，甚至不易或不便入詩入聯處亦能翻出大氣雅意。如有這樣一副題廁所聯：
成文自古在三上；
作賦而今過十年。
上聯通過用典，讓人悟出是在寫廁所，且如廁者口氣頗大。它的上聯寫歐陽修當年作文前的構思“多在三上，乃在馬上，枕上，廁上也”。下聯用西晉文學家左思故事，他寫《三都賦》的十年裏，常在廁所之類場所擺放紙筆，得到佳句便記之。這樣，此聯俗處顯雅氣，小處有大氣。
還有當代楹聯名家常江先生題保溫瓶聯就是典範：
一口能吞二泉三江四海五湖水；
孤膽敢入十方百姓千家萬戶門。
該聯巧用擬人手法，將一組數字暢然飆升，誇寫它水源之廣及服務範圍之寬，將小小保溫瓶寫成了一個頂天立地、吞江吐海、孤膽闖天下的宏大形象，既新奇又風趣，且破了那種說明文式描摹的俗套。
四、詩詞集句彙大氣
從某種意義上說，集句有創作的成分，將詩詞名句巧妙組合，使之輝映出新的亮色，碰撞出新的火花，煥發出新的生命力。請看郭沫若先生集毛澤東主席詩詞佳句聯：
飛雪迎春到；
心潮逐浪高。
此聯短小精悍，意象新美，對仗工穩，音韻嘹亮，在當年不失為一副迎新春的佳聯。
綜上所述，大氣的對聯，跟作者的誌趣、胸襟有關，跟所題對象品位形象有關，跟意象的熔鑄、字句的錘煉的功力有關，跟時空的切換甚至時代潮流也有關。但無論如何，大氣不是浮氣，不是浮誇、浮躁之氣，即不能把低矮小屋“大氣”成廣廈聳天，不能把未脫貧的農人“豪放”成歡笑的大款。
我們應在唱響時代主旋律的過程中，在與其他風格作品和諧爭妍的狀態中，在小小兩句的園地裏，去辛勤創作，以豐收黃鍾大呂般的佳聯。
