“李不水！該交大宋文聯群的作業了！”

    “好吧。”

    二零一九年正月初二。“葉夢得”在朋友圈發消息說：“又新正過了，問東風、消息幾時來。”

    就在這一天，通過“太白金星”關係的介紹，“額彌勒佛”被一個網名叫“那人”的，邀請進了一個微信群。微信群的群名叫“大宋文聯”，群裏馬甲多是宋朝文人的名字。

    那人對“額彌勒佛”說：“額彌勒佛，你須改一個在本群使用的馬甲名，可以選擇宋朝的一個文人的名字。”

    “額彌勒佛”想了一會兒說：“那就叫王安之，可以嗎？”那人說可以。於是，“額彌勒佛”在這個群裏的馬甲名就叫“王安之”。

    王安之，王安之，是叫王安之，不是王安石。

    詩曰：

一言相置二劉間，

趁得先生未出關。

名字不妨從我改，

解名盡處是孫山。

    群主的名字叫“翁宏”，與網絡上麵眾多的對聯群群主相比，其知名度並不高。

    正月十五的那一天，群主“翁宏”出了一個對聯上句：“落花人獨立”，求對下句。

    曆史上的翁宏是唐末五代時期的人，那個時候，南分北裂，戰亂頻繁。由於翁宏的社會地位低下，他的作品流傳下來的不多。

    其中，有一首《春殘》，比較出名。

    詩曰：

又是春殘也，如何出翠幃！

落花人獨立，微雨燕雙飛。

寓目魂將斷，經年夢亦非。

那堪向愁夕，蕭颯暮蟬輝。

    群主“翁宏”出了《春殘》詩中的一句作為上聯，想看看有沒有比“微雨燕雙飛”更好的對句。

    這時候，那個馬甲網名叫“那人”的，在很短時間裏，完成了下句：“起草自由書”。

落花人獨立；

起草自由書。

    這是一種“無情對”的對法，“那人”也喜歡無情對嗎？

    《中吳紀聞》第六卷載有諧謔聯句：“雞冠花未放；狗尾葉先生。”此聯句中，花與葉同一小類，放為開放，生為生長，屬於動詞小類工對。“葉先生”三字轉品為稱謂，整個下句讀來，句結構發生了變化，有強烈的歧義效果。

    據說出句是葉廣文先生所作，對句是某學生嘲弄玩笑葉先生的。

    無情對要求上下句逐字小類工對，組詞後轉品，成句後產生歧義。

    看到有人對了句子，群主“翁宏”便發了一個小紅包，表示感謝。

    頓時，群裏那些潛水的馬甲們紛紛浮出水麵，一個個來搶紅包。

  “恭喜發財，大吉大利。”不大一會兒的工夫，“大宋文聯”群裏熱鬧了起來，“辛棄疾”、“蘇東坡”、“陸遊”等紛紛出場。甚至還有一個叫“寇老西兒”的馬甲名。

    馬甲“辛棄疾”搶到了一分錢的紅包。

都說一分也是愛；

聯來七字不言愁。

    於是，“辛棄疾”出了一句上聯：“東風夜放花千樹”。元宵節，出個句，捧個場，大家一起熱鬧熱鬧。

  《武林舊事》記載臨安元夕時說，焰火乍放如東風吹開千樹火花，落時又如東風吹灑滿天星雨。

    那人正在燈火闌珊處，看到此出句，略一思索，對了個下句：“周日明生火拾柴”

東風夜放花千樹；

周日明生火拾柴。

    此聯句中，東為東麵，周是周圍。風是東風，日為周日。夜為晚上，明是早晨。花是火花，火為花火。“千”與“拾”是數字小類。“拾”字在下聯中轉品，是動詞“撿”的意思。“樹”與“柴”是植物類小類。而“周日明”恰好是群中的一個馬甲名。

    無情對的對法，是要求逐字小類工對，在出句中的字，每個字的意思不能改變其詞性，對句須“小類”工對相應的字，保持字的詞性一樣，並且，盡可能的是同一小類裏的字，之後，所對之字，在對句中組成詞或短語後，其意思轉品。無情對要求對句中，至少要有一二字轉品，從而達到整句的歧義效果。一般情況是，出句為雅句，對句為俗句。

    群中的“周日明”先生見“那人”以他的馬甲名字入聯，便發了個語音：“幸會！幸會！”，同時，獻詩並朗讀一首。

    詩曰：

幽幽古寺中，石徑受苔封。

白日無一事，青山隻四峰。

野蔬為佛供，澗水替人舂。

僧因煎新茗，林間拾墜鬆。

    哦，大家聽明白了，原來，“周日明”先生是幫和尚拾些鬆枝柴火，為了煎茶而用。

    “辛棄疾”趁著熱乎勁接著又來了一句：“不似拾柴東野苦”。

 “那人”道：“這個下句非寇準莫屬了。”

    對句：“絕非陳醋裏原酸。”意思是說寇準不是山西人的正宗“酸”。

    寇準被稱作“寇老西兒”，山西人常被人們稱為“老西兒”，“老西兒”是與“老醯兒”諧音而稱的。山西始釀醋於周朝，當時把醋稱為“醯”，到漢朝才改稱為“醋”。

    相傳寇準當了宰相，手中經常拿著醋葫蘆，時不時就喝兩口，渾身都是醋味，外號稱“寇老西兒”。“老西兒”是外地人對山西人的戲謔的稱謂。

    實際上，查查宋史就知道了，寇準並不是山西人，所以“那人”說寇準不是“原酸”。

不似拾柴東野苦；

絕非陳醋裏原酸。

    此聯句中，“拾”字為動詞，用陳列的“陳”字對應，然後轉品為形容詞“陳舊”的“陳”的意思。“野”字在出句是名詞，對句“原”也是名詞，轉品為形容詞，原來，本來的意思。“柴米油鹽醬醋茶”算是特殊的一小類。

    說起這“酸”字，除了吃醋酸，還有一說是，吃不到葡萄說葡萄酸。

   “溫葡萄”先生的葡萄園有一副對聯：

架得住紫氣春風討擾；

繞不開酒神詩聖糾纏。

    這些“酒神”、“詩聖”們如果吃不到葡萄，就會說“溫葡萄”的葡萄酸。

    曆史上的釋子溫，俗姓溫，字仲元，宋亡後出家。善作水墨葡萄，世稱“溫葡萄”。

    說到“酸”字起勁時，群中馬甲活躍了起來。

“楊萬裏”說：“梨也酸，梨酸藕苦眼慵開。”

“範成大”說：“棗也酸，酸棗棠梨莫蓊然。”

“武衍”來了一首嚐葡萄詩湊個熱鬧： 

壓架駢枝露顆圓，

水精落落照晴軒。

微酸自是江南種，

尚忍因渠說太原。

    這時，有個馬甲名叫“葉適”的發了個“壞笑”的表情，來了句：“大書刻記詞辛酸，詞也辛酸。”

 “辛棄疾”見狀，苦笑道：“艱辛做就，悲辛滋味，總是辛酸辛苦。詞辛酸啊，那我就來首詩吧，題葡萄不酸。”

    詩曰：

高架金莖照水寒，

累累小摘便堆盤。

喜君不釀涼州酒，

來救衰翁舌本乾。

 “王安之”搶到了五毛錢的紅包，正考慮要不要出個句，捧個場。

    就見那人在群裏問了句：“關於無情對，蘇東坡，你怎麼看？”

    蘇辛二人同為豪放派的代表。所以，“蘇東坡”也不好推托，來了一句：“多情應笑我”，意思是我不無情，我多情。

    那人對道：“無賴配拉郎”

多情應笑我；

無賴配拉郎。

 “蘇東坡”問道：“無賴怎麼能夠對多情？”

    那人說：“陸遊說能對，有詩為證，多情幽草沿牆綠，無賴群蛙繞舍鳴。”

 “蘇東坡”接著道：“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。”

    說此“郎”若是周郎如何？能不能“拉”？能不能“配”？

    那人對道：“前台上麵，女神經，幾朝顧客頂峰。”

    蘇東坡有些疑惑：

    這“周”與“顧”，也是小類工對？

故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁；

前台上麵，女神經，幾朝顧客頂峰。

    有個小品有句台詞是“翠花，上酸菜！”在當年成為了經典的流行語。

    那人照葫蘆畫瓢，讓“前台”上涼麵，“前台”一詞，有引申義為服務行業的接待員。

    那人說：“周與顧，周郎顧曲嘛。”

  “辛棄疾”這時插了一句：“那人，神與道，你這句中上下混轉了，犯了對聯中類似今古音混用的忌諱。無情對，要麼就上轉，要麼就下轉，同一對裏不能上轉下轉混著來。多情應笑我；無賴配拉郎。至於這應配二字嘛，詩曰：不信麒麟應祥瑞，正須龍馬配精神。應字與配字，還有些音調上的變化。應笑我的應字為應該之意，為肯定之口氣，配字有般配之意，也是肯定的口氣，倒似乎沒有什麼問題。”

    那人暗自嘀咕道：“辛棄疾，你是穿越了，還是穿幫了？明朝邊貢的句子你也引用？”

  “王安之”不太懂“無情對”，隻好少發言，多看些。

    這真是：多情卻被無情惱，春已無情秋又老。

    那人接著問道：“蘇東坡，還來不來？繼續對對無情對？”

  “蘇東坡”說道：“接著來，卷起千堆雪！”

    那人對道：“吃不了，摸張萬打風。”

  “蘇東坡”道：“刪去接著來。”

    那人道：“陸遊吃不了。”

  “蘇東坡”道：“刪去接著來三字。”

    那人道：“陸遊吃不了六文。”

    這時候，“陸遊”插了句話，解釋了一下：“總是向人深處，當時枉道無情。怕歌愁舞懶啊！”

    那人又問“蘇東坡”道：“來不來了？”

  “不來了！不來了！是叫你刪去‘接著來’三字啊！”

“哦。”那人發了一個“捂嘴笑”的表情。

卷起千堆雪；

摸張萬打風。

    此無情對句，“張、萬、打、風”字，轉品為不同的意思。似指打麻將，沒有吃到牌，自摸一張萬，再打一張風。“堆”和“打”都能當量詞講，“打”字有音調變化。

    中國最早的麻將類書籍，是由宋朝楊大年編著的，名曰《麻將經》。

    看到群裏說起麻將來，“王安之”不由感慨一番，想起有人曾剝皮陸遊詩一首。

    詩曰：

晚睡那知早起艱，

床如沼澤被如山。

樓前夜雨猶歡渡，

夢裏春風不閉關。

麻將長城胡九餅，

鏡兒衰鬢碰雙斑。

出師不利輸三麵，

不像平時伯仲間。

    見“蘇東坡”不來了，於是，“陸遊”接著出了個上句：“從今若許閑乘月”，求對下句。

    陸遊有一首《遊山西村》，可不是遊“山西村” 山西是個省，比村大多了。

    那個地方是江南水鄉小村，離紹興城南約九裏，名叫“西村”。

    詩曰：

莫笑農家臘酒渾，

豐年留客足雞豚。

山重水複疑無路，

柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，

衣冠簡樸古風存。

從今若許閑乘月，

柱杖無時夜叩門。

    那人應了一無情對：  

從今若許閑乘月；

依舊如來鬧悟空。

    陸遊說：“百草吹香蝴蝶鬧，一溪漲綠鷺鷥閑。這一閑一鬧，我是知道的。你的這對句中‘鬧悟空’的‘鬧’是怎麼個說法啊？”

    那人講了一件事，說很久很久以後，有一位才子，名字叫紀曉嵐，有一天晚上，紀曉嵐看了蘇東坡的一首詩《夜行觀星》，詩中有一句：“小星鬧若沸”。紀曉嵐批注了一句：“似流星”。

    實際上，紀曉嵐錯理解了詩中意思。蘇東坡是用了一種高超修辭手法。

    那人講完這件事，問道：“蘇東坡，是不是這麼回事？”

“蘇東坡”有些尷尬，“這，這，這個嘛，你也曉得啦，俺這個蘇東坡非那個東坡啊。”

“倒也是啊。”

    於是“那人”講了一個那個東坡的故事：

    蘇東坡在杭州時，攜琴操遊西湖。東坡戲曰：“予為長老，汝試參禪。”琴操笑諾。東坡曰：“何謂湖中景？”琴操答：“秋水共長天一色，落霞與孤鶩齊飛。”又問：“何謂景中人？”琴操答：“裙拖六幅湘江水，髫挽巫山一段雲。”再問：“何謂人中意？”琴操答：“隨他楊學士，鱉殺鮑參軍。”還問：“如此究竟如何？”琴操不答。

 “那人”你到底是什麼人？懂得這麼多，這時候講這麼個故事，一般人還真看不懂。

    這時候，“佛印”發了一個“呲牙咧嘴笑”的表情包。

  “蘇東坡”一見“佛印”露出水麵了，頓時來了精神，拋出一句：“河上骨頭由狗啃”。“河上”諧音“和尚”。

  “佛印”再笑，把手中題有蘇東坡詩句的扇子扔到了群裏的“奈河橋”下，應了句：“東坡詩餌被魚吞”。“詩”諧音“屍”字。

   “奈河”是群裏的一條口水河，群裏有很多條河，平時，馬甲們就潛在這些河水中。

    依舊如來鬧悟空。“鬧”字有“戲耍”之意。孫猴子再厲害，也逃不出如來佛的手掌心。

    有個外文符號的馬甲名，冒出一句話：“大日如來鬧悟空”。

“那人”笑道：“你這樣改，太葷俗了”。

    這個“鬧”字，引起了群裏一陣騷動。

“宋祁”來了句：“紅杏枝頭春意鬧”。

    宋祁乃司空宋庠之弟，宋祁與兄長宋庠並有文名，時稱“二宋”。詩詞語言工麗，因《玉樓春》詞中有“紅杏枝頭春意鬧”句，世稱“紅杏尚書”。

    由於“宋祁”帶頭起鬧，群裏大家夥們便都“鬧”了起來。

    這真是：

嘉節物華撩月夜；

上元春意鬧花燈。

    通過幾天的觀察，“王安之”發現群裏特活躍的馬甲有十幾個，每逢有人發紅包的時候，會更多一些馬甲出來搶紅包。

    同時，“王安之”有個疑問，“那人”是誰？本身自己不改名，還直呼那些大才子的姓名，也不避諱。難道是群主的馬甲？還有個外文符號的馬甲名，怎麼不改成大宋文人名？

  “葉廣文”也在群中。但是，始終不見其露麵，也不見鬧，也不對句，也不搶紅包。“葉夢得”是“葉廣文”嗎？他在等什麼消息？

    直到有一天，“葉廣文”在沒有任何征兆的情況下，突然發了一份大紅包…….

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北極村

    最北地形雄以嶺、闊以江，以緯高守一方聖土靖邊陲，看樺鬆挺拔。以經線之恒永，不變漠河心，不變魚鮮、酒烈，北國村莊堪品賞；

    其中天象朗於晨、明於夜，於夏至得千古奇觀稱極晝，奪星月光芒。於冬時則凜寒，重生林海勢，重生冰魄、雪魂，中華境界更精神。

    五天深度遊玩之旅，漠河必玩景點：九曲十八彎、白樺林、阿木爾大河、烏蘇裏淺灘、北極村、鄂溫克馴鹿園、觀音山、鬆苑。深度體驗北極夢幻之旅！

    二零一九年正月三十，驚蟄。“花信”從微信傳來話：“一候桃花，二候杏花，三候薔薇。詩一首給額先生，請指教。詩曰：夜來依舊悄飛聲，不忍枝頭片雪輕。潤物何須催夢枕，到時窗對杏花明。”

  “王安之”看了看，沒有回複。接著去“大宋文聯”群裏看看，群裏比較冷清，有零兒八碎的幾張早安圖片。

    直到早晨八點鍾，手機鬧鍾驟然響起，“大宋文聯”群裏也冷不丁來了一個驚喜。

  “葉廣文”先生發了一個大紅包，留言說給大家拜個晚年，同時，寫有一聯。

    聯曰：

倆狗東西，出言入獄；

一豬模樣，獻寶回家。

    咦？怎麼個意思？怎麼個情況？驚不驚喜！嚇不嚇淫！

    這是一副拆字機巧聯。“獄”字兩邊是“犭”與“犬”，“家”字下麵是“豕”字。

  “豕”，甲骨文字形，象豬形，長吻，大腹，四蹄，有尾。

  “葉廣文”發了紅包和聯句之後，自己就沒了動靜。

    拜個晚年？搞什麼笑啊！俗話說：“正月十五拜晚年”。“過年”是指臘月二十三到正月十五，這期間走親訪友統稱為“拜年”。所以，正月十五是拜年的最後“期限”。所謂：“盛世升平人共樂；晚年大有事皆安。”

    不過，大家倒是沒太在意葉廣文先生說的拜晚年的話。

    因為，這個時候，群裏已經沸騰出了一大堆感謝的客套話和搞怪的表情包。

    於是，群主“翁宏”也趁勢發了一個助興紅包，感謝葉先生的大紅包。

  “晏幾道”也發了個捧場的紅包，調動一下群裏的氣氛。

    緊接著，又有十來個馬甲都發了表態的小紅包。一波紅包雨襲來……。

“楊萬裏”一時興起，聯性大發，作一聯助興。

    聯曰：

幽蟄夜驚雷奮地；

群蛙晨喜雨飛天。

    青蛙喜歡潮濕的地方，下雨的時候，青蛙的皮膚會得到充分濕潤，變得活躍起來，經過雨水的滋潤，蛙兒們會非常歡喜，同時，你就會聽到那“呱呱”的蛙鳴之聲。

    一波紅包雨襲來……呱唧呱唧的掌聲響起來。

    來自江蘇的宛丘先生獻上兩聯，感謝葉先生，感謝紅包雨。

    一聯曰：

門前一尺春風髻；

窗外三更夜雨衾。

    一聯曰：

殘雪暗隨冰筍滴；

新春偷向柳梢歸。

    這是“王安之”第一次接觸“葉廣文”先生。

“看來，似乎這葉先生是被狗傷著哪裏了。”

“那人”感慨一番，作一副對聯：

人多是善良，常懷此念無心殺狗；

狗也能邪惡，反咬之時一口傷人。

    第二天，“王安之”留心數了一下，葉先生發的大紅包分為一百份，有九十二名馬甲分享了紅包。

“聽說葉廣文先生的官司打贏了。”

“什麼官司？”

“葉先生狀告錢二、孫三、李四的官司。”

“細細說來聽聽”

“這個情況俞桂最清楚。”

“怎麼沒有告趙大？”

“趙大也敢告？！”

“趙大論壇”旗下有個“趙大聯壇”，“葉廣文”在這個論壇聯壇上注冊的馬甲名字叫“葉廣文的斯文”。

    聯曰：

斯文在昔豹窺管；

吾道於前駒贈鞭。

    二零一八年的某一天，“葉廣文的斯文”在趙大論壇上發了一張圖片，圖片有點大，是“清明上河圖”全景。

    實際上，這是一張帶有病毒的圖片。

  “葉廣文”先生後來解釋說，他本人並不知道病毒的情況，他也是轉發了一下。

 “王安之”見過一副“清明上河圖”的對聯：

古之翰墨，今者收藏，千年曆曆營生事；

既是繁榮，又為憂患，一幅熙熙醒世圖。

    據說，這“清明上河圖”裏麵隱藏著很多秘密。

    由於圖片太大，圖片就被“趙大聯壇”管理員“李四”刪掉了。

    由於找不到自己發的“清明上河圖”圖片了，於是，“葉廣文的斯文”又發了一次該圖片。

    由於這個導火索，導致了後麵一係列的衝突。正是：

衝之欲引天潢派；

突兀空留後世名。

……      ……      ……

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山海關

    史留巨匾謎、衝冠怒，冀遼之交勝跡存，今作世間樂，鮮知古塞當初事；

    勢壯燕山脈、渤海潮，登臨其興遙思湧，不忘天下憂，雄起長城第一關。

    山海關北倚燕山，南連渤海，彙聚了中國古長城之精華，有“天下第一關”之稱。與萬裏之外的嘉峪關遙相呼應，聞名天下。

嘉峪關

    連玉門、接酒泉，雄視新疆吐魯番，固壘森嚴，嘉峪一關千古險；

    駐邊郡、穿戈壁，暢通大漠絲綢路，蒼煙清遠，長城萬裏最西端。

    嘉峪關，位於河西走廊中西結合部，始建於明洪武五年，比山海關早建九年，是現存長城上的最大的關隘，也是中國規模最大的關隘。

    二月二，龍頭節。敬龍祈雨，保佑豐收。

外出取經，天蓬元帥相從戒；

豐收圓夢，地裏農民不舍耙。

題外話：

    婦女在這一天不能做針線活，使用針會刺傷龍的眼睛。不能洗衣服，會傷了龍皮。

    己亥年的二月二，這一天還是三八婦女節，本身“三八”二字並沒有歧義，隻不過就是個日子，三月八日。當初，是為了婦女爭取權益，爭取平等。而今，偏偏是自作疑心，覺得“三八”一詞有歧義，加上不良媒體影視的傳播，口語髒話，牽扯上“三八”二字。所以，要改個什麼“女神節”、“麗人節”，嗬嗬哈，這是要享受權利的啊，應該有的，改名權。轉念後想想，俗！比以前的叫法還俗氣。

七律/三八婦女節日題詩（集句）

三升花露春壺滿，

八達門窗更四通。

婦作生涯勤杼軸，

女裳緣飾麗青紅。

節中不飲更愁予，

日暮朱欄獨倚風。

題破玉箋雙喜鵲，

詩家於此欲途窮。

    這一天，“探長洛哥”小組的林昆，作為特派員進駐“大宋文聯”群。

 “那人”說，林昆先生就不用改馬甲名了，特駐時間一到就退群了。

 “林昆？”群中的馬甲“孫山”笑了。接著發了個搞笑表情包道：“原諒我剛才不厚道地笑了一下，林昆，看著象木棍啊。”

 “木棍”和“林昆”，這筆畫要是手寫擠著了，倒是長得像。

    曆史上的孫山，性格滑稽，宋朝吳人，也是有才。赴舉時，他的鄉人的孩子一同與他前往，鄉人的孩子未中，孫山名列榜末，鄉人問其子中否，孫山說：“解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。”

    這個就是“名落孫山”的來曆。

    群中有一座以“孫山”名字命名的“孫山”，為了紀念二零一三年評選出的一百零九位“孫山大士”，激勵群中馬甲們要積極攀登高峰，不要隻顧著潛水玩。

    那次評選排名，馬甲“孫山”是第一百零九名。

    二零一三年的“孫山大士”光榮排行榜，排在第一位的是“宋庠”，可不是那位梁山造反的“宋江”。

    曆史上的宋庠是宋祁的親哥，有一年的殿試，本來取宋祁第一，宋庠隻是在前十名之列，當時有個垂簾聽政的劉太後，認為長幼有序，改取宋庠為狀元。宋庠借弟弟的光，後來居上，奪得狀元。

 “孫山”就位在“奈河”的旁邊。高山仰止，高山仰止啊！“孫山”的對麵是“煤嶺”。

    二零一六年選出的三十六名“煤嶺大神”來自國內三十四個地方，以及海外一人。

    其中，網名馬甲“父子狀元”來自山東梁家，父梁顥，子梁固。此二人在現實當中，也是父子，經常參賽獲得大獎。

  “探長洛哥”小組的林昆進駐“大宋文聯”群，是為了“葉廣文”的官司一事。

    那人說：“孫山，林昆先生是客人，你說話須客套一些。”

    林昆笑道：“無妨無妨”

    孫山道：“得罪得罪，自罰一聯。”

    聯曰：

此木頭柴，燒火能成三頓飯；

一來點米，熬粥養活那家人。

    這客套話套的，把“林昆”和“那人”都套進去了。

    林昆說：“我這次來貴群，是受趙大先生的委托，來收集一些葉廣文先生的對聯，希望大家給予幫助。”

    緊接著，林昆發了一個求助紅包。

 “葉廣文的對聯？沒印象。”

 “葉廣文的對聯？你得問他本人啊！”

 “前幾天，葉先生不是在群裏發了個紅包嗎？”

 “他不在線，可以去問問俞桂。”

 “對！俞桂應該知道。”

 “葉廣文的對聯，我好像有點印象。”

 “什麼句子”

“好像是個出句：雞冠花未放……”

    不錯，是俞桂，必須先要找出此人來。因為，葉廣文發的那張帶病毒的圖片，正是從俞桂那裏複製來的。

    但是，葉先生和俞先生始終不在線上，圈a了N多次了，也不見其蹤影。

    於是，林昆先生決定從“孫山”開始摸底。

 “孫山”一百零九位大士的光榮榜名錄，就在群中的公告欄裏，一目了然。

   《春蕪記·定計》上說：“覓利如大海撈針，攪禍似幹柴引火。”

    “孫山”那邊是“幹柴引火”，林昆這邊是“大海撈針”，林昆決定向孫悟空學習學習，直接了當奔那根“定海神針”去。

    林昆要直接抓牢了一個人，這個人就是“孫山”。

    林昆說：“請教孫山先生幾個句子”

    孫山說：“沒問題”

    林昆出：難足斜分三道水；

    孫山對：蛇腰慢轉一條街。

    林昆出：土洞裹頭行十日；

    孫山對：山棚上麵住三年。

    孫山笑：“這是先拿我的句熱熱身啊！”

“木棍”直取“孫大士”，果然有效果。

    經過幾天的套近乎，林昆終於從“孫山”口中得到了一個詭異的信息。

“孫山”說，此群鬧鬼。

    真的！這個群裏鬧鬼啊！有很多不可思議的事情發生。

    戲作七絕一首，找個不愛唐詩宋詞的理由：

詩唐詞宋已成峰，

李杜蘇黃各等同。

我露孫山真麵目，

隻緣心想算山中。

 “王安之”的殺毒任務任重道遠。

    疑點就在“大宋文聯”群，極有可能，病毒源也在此群之內。“王安之”的任務就是從“大宋文聯”群裏找出線索。這是一個秘密，“王安之”的特殊身份，隻有“趙大”一人知道。

  “葉廣文”的所有作品都已經感染了病毒，為安全起見，安全起見，必須刪除其所有作品。

    上一次委托“狗仔隊”的事情搞砸了，這次，是委托了“神探洛哥”小組的林昆來辦這件事，同時，還有一條暗線，也在調查這件事，這條暗線就是“額彌勒佛”。

    據葉廣文先生說，他的確是正月十五那天早晨八點，在“大宋文聯”群裏發了個紅包，分成一百份的紅包。並且留言一聯：“倆狗東西，出言入獄；一豬模樣，獻寶回家。”但是，當時群裏冷冷清清的，隻有八名馬甲搶紅包，其中，包括“俞桂”先生。為此，“俞桂”先生還出了個上聯：近來轉覺詩朋少。“那人”先生還對了一句：自是頻添酒鬼多。

  “葉廣文”先生發完紅包後，就下線退出了微信。

    但是，據“那人”說，查詢了群中的聊天記錄，不曾有他的對句。他也記不得曾對過“自是頻添酒鬼多”這個句子，因為他對的句子太多太多了。

    還有“俞桂”先生的查訪記錄信息：

  “俞桂”說：我隻是個跑龍套的小角色，臨時客串一下俞桂先生，台詞還有點生疏，那個片段還沒有接觸到。

    詩曰：

入得春來物物饒，

翻思湖上短長橋。

去年寒食閑遊處，

曾把扁舟係柳條。

    這是俞先生的《和葉廣文韻》。那葉先生的原玉是什麼內容？

    趙大先生給額彌勒佛發來密信，說林昆調查到的情況，109名“孫山大士”中，已經有八十二名不在了。

    後來，“孫山”改口了，他說他是說，此“群鬧”鬼。他說“那人”是個“群鬧”，比較鬼，鬼，就是狡猾的意思，也是聰明的意思。

    林昆想，絕對不是這麼簡單，顯然“孫山”被封口了。

    額彌勒佛想，這是時間穿越？還是平行世界？或是額來到了一個假的大宋文聯群？

    李不水說，的確，這個現象有點不正常。管他呢，先自我欣賞一下自己的作品：

梅

每願淩寒撐傲骨；

先從試雪感春心。

蘭

何去茂林逃烈日；

向來幽穀占嬌春。

竹

立節淩雲憑直氣；

虛懷豁壑引清風。

菊

天姿但得禁霜重；

秋語何須向月明。

    葉廣文的官司仲裁的其中一項是，趙大聯壇須幫“葉廣文”找回其作品。也不知道這“葉廣文”是真沒有底稿，還是裝沒有底稿，反正，找尋的過程是艱難的。

 “趙大聯壇”的管理員“李四”負責找尋，尋找失去的記憶。有些是容易記起的，例如寫的山水係列對聯。

 “葉廣文”在現實中的名字叫“上官文伯”，中原人氏。

    李四的下屬張小千出麵協調這件事，“葉廣文”那邊派出的代表是網名叫“俞桂”的。

  “葉廣文”感覺到他自己失憶了，一時半會兒想不起來作品了。

    張小千決定一步一步來，就先從山水係列聯開始吧。

    張小千，每天都被自己帥到睡不著。

連天接水何歸夢；

玉樹臨風自不眠。

    在趙大聯壇的帖子中，勉勉強強恢複的文件中，隱隱約約有這樣一些山水聯：

雁蕩山

疊嶂迓青，青峰瀉瀑，瀑練湖波諧妙舞；

迴風擷翠，翠麓漲煙，煙帆雁陣競高飛。

翠楓山

喊山千裏外，喚北塞南洋，西域東瀛，八方友道情相契；

觀景九台前，看春花夏蔭，秋楓冬雪，四季神姿畫不如。

文瀛湖

爭流瀛海贏三點，化巽水煙波，鏡湖星月；

清唱文峰又一聲，任朝陽鳳舉，夕暮帆飛。

鄱陽湖

白鶴盡回歸，知第二湖、第二故鄉，雲裏何愁千裏路；

銀魚爭跳躍，不尋常水、尋常群島，船間猶喜一間窗。

鼓浪嶼

鼓擂天下振聲名，琴海共鳴，鷺江共影；

浪擊心中淘壯烈，金門其幸，碧嶼其遺。

江心嶼

名流無止境，一水浩然，萬航靈運；

孤嶼有成章，千篇筆下，十景江心。

崛圍山

青峰聳翠，紅日鎔金，近看汾水波粼，石塔爭姿相入映；

涼月侵床，新晴踐履，閑對飛雲影落，崛圍高韻正宜題。

卦山

群峰環列，古柏成千，道場勝境無雙地；

靈寺居中，法門不二，坎象佛乘第一山。

壺口瀑布

高原狹穀，隘口奔流，直向龍槽十裏放；

灑雨晴空，行船旱地，願將洪水一壺收。

婺源篁嶺

曬秋鋪一嶺，發興賞心，水墨梯田開畫卷；

潤野待三春，硯鄉花海，芬芳仙苑醉遊人。

洱海

五湖潮落，九曲鷗閑，落帆閑釣波中月；

三島沙明，四洲風暖，明夜暖生夢裏春。

雲蒙山

山水真初，天然同一脈，藏一處原生、一春穀嶺；

英雄故裏，忠烈自千秋，種千峰翠色、千頃雲蒙。

黃仙洞

一拱洞天氣象，生麵別開，每見仙家傳教義；

三池福地乾坤，雄風自起，先催漢室卷經綸。

磁湖

抱懷爐冶，喜一方磁石，恰如金點日畿、玉攻月闕；

攜手錦囊，收萬頃湖光，更見菱催秋角、鴨暖春心。

    葉廣文先生說：十幾副對聯中，一副聯也不是他的……。

  “辛棄疾”說：不免相煩喜鵲兒。先報那人知。

  “喜鵲兒”說：好勒。

    那人說：我隻是川鼎CD1.0版對聯智能機器人，屬於第一代研發產品，有些情況呢，我還無法完善地妥善處理。

 “那人”的秘密，隻有“辛棄疾”知道，那麼，“辛棄疾”又是何方神聖？

    李不水說：“大宋文聯群的故事先暫停，下一篇，洛花劉水的結尾篇，請關注。”