宋朝大文豪蘇東坡愛竹，他吟詩：“可使食無肉，不可使居無竹；無肉令人瘦，無竹令人俗。”看來，蘇軾是寧瘦不俗了，也可見竹是十分高雅之物。

　　這幾副詠竹對聯也頗含理趣。

    “屈屈伸伸，雪壓千屋猶奮直；瀟瀟灑灑，風來四麵又何妨？”以竹擬人，大丈夫能屈能伸，有淩雲壯誌，且風承四麵，左右逢源，得心應手，何等瀟灑自如。

    “山色不隨春老；竹枝長向人新。”“為天地生春，撫節長存終古綠；與鬆梅作伴，潔身共證辟寒心。”翠竹四季長春，給大地注入永恒生機。鬆竹梅為“歲寒三友”，不畏風霜雨雪，始終保持潔淨的身心，令人欽佩讚美。

    “千古虛心尊此老；九州高節拜先生。”“宜和竹論虛和實；不與誰爭高與低。”賦予竹以人格靈性，虛懷若穀，亮節高風，既虛又實，能高可低，受到世人的尊敬。

    “竹筍出牆，一節須高一節；梅花遜雪，三分隻是三分。”此聯對仗工巧，含蘊深邃。上聯謳歌雨後春筍長成嫩竹，坐看成林，給人間帶來無限春意。下聯借宋朝盧梅坡《雪梅》詩意：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，表麵上像貶梅褒雪，其實隱含梅比雪香的理趣。據《雪濤諧史》載，上聯為老師嫌學生隻送三分銀子學費太少，下聯喻學生吝嗇，一分也不再加。這樣曲解誠然幽默，卻不免俗氣了。

    “勁節生來瘦；高材老去剛。”“竹青懷素誌；梅老秉芳心。”這兩聯讚修竹堅韌不拔、樸素無華，和梅花一樣，越老越芬芳可人。

　　恩格斯說：“作品愈含蓄愈帶藝術性。”深含理趣的詠竹對聯，能引發人們思索品味，啟迪讀者想象領悟，有永恒的藝術價值。