山西省廣靈縣有個“水神堂”，翻讀常江先生主編《中華名勝對聯大典》時，發現有“水神堂”遺存8副楹聯，真是驚奇的不得了。在一處神堂能留存下來8副楹聯，從資料上看，全國僅有三處。而且楹聯中的“水神堂”是那樣的美麗迷人。這就激發了我一定要去“水神堂”看一看的決心。於是相攜幾人便來到了“水神堂”。

    出了廣靈縣城往南走裏許，有一平地突兀而起的小山，人稱“小方壺”。據說在渤海之東，幾萬裏之遙，有五座仙山，其中有一座叫壺山，那便是“大方壺”了。“小方壺”風光確實美，豐水的源頭就在這裏，眾多的泉眼，日夜不停地湧水，彙成了一個百畝大的巨潭。壺河的水在這裏和豐水彙合，因此每當夏秋，這裏水光瀲灩，嵐氣氤氳，楊柳泛綠，鬆柏滴翠，山光水色競顯風流，酷似江南，婉若仙境。“水神堂”就建在壺山之巔，是豐水神和大士庵（大士為菩薩的通稱）的合稱。水神堂建築很有特點，整個建築為平麵八角形，形體秀美，結構規整。這裏供奉的不僅是水神，除了九江聖母祠。尚有觀音庵、老君殿，儒釋道在這裏和平共處，相安無事。

    找來找去，水神堂原有的8副楹聯，一副也找不到了，真是大失所望。值得欣喜的是我意外看到了一副清代廣靈知縣朱休度撰的聯。聯雲：

乃聖乃賢，坦白澄清如此水；

作霖作雨，聰明正直謂之神。

    此聯用雁足格嵌入水神二字，朱休度說的是水神，也是他心聲的表露。一聯慰懷，我也算不虛此行了。那8副現在看不到的楹聯，來源於《古今聯語彙選再補》（彭作幀編，北平擷華書局1933年版）。

    山川都入畫；

風月此憑欄。（李政寬）

    一個“憑”字，把人溶入，觀風賞月，山川如畫。

    山靜水流觀大化；

風和日朗契虛懷。（丁城年）

    山靜水流，一靜一動。風和日朗，萬裏晴空。置身於這樣的環境裏，觀四時之陰陽變化，抒“襟懷寬大，虛心謙通”之情懷，好不愜意。

    四麵雲山歸眼底；

萬民憂樂在心頭。（施譽鴻）

    此聯脫化於陳大綱撰寫的湖南嶽陽樓名聯：“四麵湖山歸眼底；萬家憂樂到心頭。”原聯上聯寫景，有湖有山，盡歸眼底。下聯抒情，把範仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”名句濃縮在七言之中。作者將此聯改動三個字，成為此聯。不過就其意思來說，僅“湖山”和“雲山”有別，一字之差，便變江南為北國了。

    軒窗綠至雲三麵；

魚藻空遊鏡一奩。（王利亨）

高窗綠樹，悠悠白雲，水清如鏡，藻動魚遊。

    綠水淨宜涵璧月；

紅塵飛不到壺天。（張星煥）

月圓如璧，水淨清綠，不染塵埃，真如仙境。

    澄懷璧水三千斛；

放眼壺山十八年。（張鳳翼）

璧水清澄，仙境入目。

    即景無多，觸目皆禽魚樂趣；

自公有暇，隨時見風浴情懷。（王利亨）

景雖不多，鳥魚入目，身若有閑，風浴情懷。

    壺中日月何長，且自把金樽，看碧沼芙蓉秋水；

畫裏樓台不改，問誰吹鐵苗，怨紫塞楊柳春風。（陶桂芳）

上聯道秋景，碧池荷花，金樽把酒，真可謂神仙日子，下聯抒春意，楊柳依依，鐵笛聲聲，好一派北國風光。