小同學最近問到一副對聯：
她問，什麼是“樵硯客”？
看這個排版，大概是我給她的一套對聯叢書她給打印出來了，其中有胡君複的《古今聯語彙選》。翻了一下，果然，原文如下：
○ 靈岩山館在山之西施洞下，畢秋帆製軍聯雲：
花草舊香溪，卜兆千年如待我；
湖山新畫障，臥遊終古定何年。
○ 阿文成題贈靈岩山館主人聯：
蓮障千重，此日已成雲出岫；
鬆風十裏，他年應待鶴歸巢。
○ 靈岩山館之東，有西子池。劉文清聯雲：
香水濯雲根，奇石慣延樵硯客；
畫廊垂月地，幽花曾照浣紗人。
按：靈岩山館，在蘇州靈岩山之陽。乾隆末，畢公秋帆營造別館其中，樓台亭榭，備極精雅，費金十萬有奇。而公自鎮撫陝西、河南、山東及總製兩湖，計一十餘年，平泉草木終未一見。公自題及文成、文清兩聯，其夙識歟？
靈岩山館，圖片來自網絡
一般看這些有不清楚的，剛好旁邊有解釋注腳的，留心瀏覽一下或可解惑。三副對聯下麵剛好有段文字，但這段文字並沒有給“樵硯客”作出解釋，而是對這三副對聯的一致主題做了一番品評——靈岩山館是清代乾隆年間全國高考狀元畢沅營建的別墅，據說花了一大筆錢，但是別墅修好了，畢沅卻一直在外地工作，都沒來得及回來住一下。畢沅、阿桂、劉墉三人分別在此題聯，對聯的主題又都是感慨人事變遷，三個幾乎同時代的人（畢沅1730~1797，阿桂1717~1797，劉墉1720~1804）恐怕不會預見畢沅和靈岩山館的有緣無分，但寫出來的東西卻像是提前商量好、提前知道了這麼回事的似的。
那麼話說回來，這個“樵硯客”到底怎麼回事？
說到年份，如果大家還有印象的話，對聯曆史上具有劃時代意義的《楹聯叢話》，完稿於1840年（道光庚子，看，又是庚子年）。這本書裏可收過不少畢沅的對聯，那有沒有提到這副呢？
可惜，沒有。
但是梁章钜的兒子梁恭辰所編的《楹聯四話》卻給補敘到了：
先君子過蘇州時，有客約同遊靈岩山館。以前遊未暢，且欲考悉其顛末，因欣然拏舟前往，曆覽久之。蓋不過相隔十餘年，而門庭已大非昔比矣。按：山館即在靈岩山之陽，西施洞下。乾隆四十八九年間，畢秋帆先生所購築。營造之工，亭台之侈，凡四五年而始竣。計購值及工費不下十萬金。至五十四年三月，始將扁額懸掛。其頭門曰“靈岩山館”，聯雲：“花草舊香溪，卜兆千年如待我；湖山新畫障，臥遊終古定何年。”皆先生自書，而語意淒惋，識者已慮其不能歌哭於斯矣。二門扁曰“鍾秀靈峰”，乃阿文成公書。聯雲：“蓮嶂千重，此日已成雲出岫；鬆風十裏，他年應待鶴歸巢。”自此蟠曲而上，至禦書樓，皆長鬆夾路。有一門甚宏敞，上題“麗燭層霄”四大字，是嵇文恭公書。憶昔時是處樓上有楠木櫥一具，中奉禦筆扁額“福”字及所賜書籍、字畫、法帖諸件，今俱無之。樓下刻《紀恩》詩及謝恩各疏稿，凡八石。由樓後折而東，有九曲廊，為張太夫人祠。由祠而上，有小亭曰“澄懷觀道”。左有三楹，曰“畫船雲壑”，三麵石壁，一削千仞，其上即“西施洞”也。前有一池，水甚清冽，遊魚出沒可數。中一聯雲：“香水濯雲根，奇石慣延采硯客；畫廊垂月地，幽花曾照浣紗人。”池上有精舍曰“硯石山房”，則劉文清公書也。嘉慶四年九月，忽有旨查抄，以營兆地例不入官，故此園至今無恙。至二十一年，始為虞山蔣相國後人所得，而先生自鎮撫陝西、河南、山東，總製兩湖，計二十餘年，平泉草木終未一見。餘前遊詩雲：“靈岩亭館出煙霞，占盡中吳景物嘉。聞說主人不曾到，邱山華屋可勝嗟。”蓋紀實也。《楹聯叢話》前數聯均未及采，謹錄之。
注意了，在這段文字裏，劉墉的對聯是這樣的：
香水濯雲根，奇石慣延采硯客；
畫廊垂月地，幽花曾照浣紗人。
是“采硯客”，而不是“樵硯客”。
關於這個“采硯客”，剛好下麵有個“浣紗人”，又在西子湖畔，明顯是在暗指西施，那“采硯客”有沒有具體所指呢？關於這個我還專門請教了一位現居西子湖畔的前輩高人，他表示也許就隻是此處出硯石，取義於此。
有同學可能要問了，“采硯客”不是三仄尾了麼，“樵硯客”在格律上更合理些呀？
也許當時點校這本書的選手，遇到這裏看不太清，於是也有這樣的問題，所以選擇了“樵”而擯棄了“采”。但是這種做法未免有些太過隨意，不夠負責。
畢竟格律並不是、也不能是評判對聯的唯一標準。
那評判對聯的標準是什麼？剛好最近也有朋友問到。我想了好久，如果真的有的話，應該是廣博的閱讀積累和高深的學養。《文心雕龍》講的“凡操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。故圓照之象，務先博觀”，大概就是這種感覺吧。
扯遠了，還是回到對聯。
這副對聯本身沒啥好說的，平時如話。下聯一個“照”字下得清奇靈動，大家可以仔細感受一下。如果你寫你會選什麼字，跟這個“照”字比起來怎麼樣。
寫到這裏好像就該結束了。但是我還想再提一個事情。就是靈岩山館這段文字，我們看到梁恭辰《楹聯四話》的版本了，其實還有一個版本，是梁章钜《浪跡續談·卷一》裏的：
過蘇州時，有客約餘遊靈岩山館，餘以前遊未暢，且欲考悉其顛末，因欣然拿舟前往。曆覽久之，蓋不過相隔十餘年，而門庭已大非昔比矣。按山館即在靈岩山之陽西施洞下，乾隆四十八九年間，畢秋帆先生所購築，營造之工，亭台之侈，凡四五年而始竣，計購值及工費不下十萬金。至五十四年三月，始將扁額懸掛其頭門，曰：“靈岩山館。”聯雲：“花草舊香溪，卜兆千年如待我；湖山新畫障，臥遊終古定何年。”皆先生自書，而語意淒惋，識者已慮其不能歌哭於斯矣。二門扁曰：“鍾秀靈峰。”乃阿文成公書，聯雲：“蓮嶂千重，此日已成雲出岫；鬆風十裏，他年應待鶴歸巢。”自此蟠曲而上，至禦書樓，皆長鬆夾路，有一門甚宏敞，上題“麗燭層霄”四大字，是嵇文恭公書。憶昔遊時，是處樓上有楠木櫥一具，中奉禦筆扁額“福”字，及所賜書籍、字畫、法帖諸件，今俱無之。樓下刻紀恩詩及謝恩各疏稿，凡八石。由樓後折而東，有九曲廊，過廊為張太夫人祠。由祠而上，有小亭，曰澄懷觀。道左有三楹，曰“畫船雲壑”、“三麵石壁”、“一削千仞”，其上即西施洞也。前有一池，水甚清冽，遊魚出沒可數，中一聯雲：“香水濯雲根，奇石慣延采硯客；畫廊垂月地，幽花曾照浣紗人。”池上有精舍，曰硯石山房，則劉文清公書也。嘉慶四年九月，忽有旨查抄，以營兆地例不入官，故此園至今無恙。至嘉慶二十一年，始為虞山蔣相國後人所得。而先生自鎮撫陝西、河南、山東，總製兩湖，計二十餘年，平泉草木，終未一見。餘前遊詩雲：“靈岩亭館出煙霞，占盡中吳景物嘉。聞說主人不曾到，邱山華屋可勝嗟！”蓋紀其實也。近年輯《楹聯叢話》，前數聯均未及采，今始錄得，將補入《楹聯三話》，則此遊亦不虛矣。
這段文字好像有點似曾相識的感覺哈？
如果我們隻看《楹聯四話》，那這段文字末尾的那首詩作者是誰？前麵提梁章钜的時候，《楹聯四話》說的是“先君子”。
然後我們再看《浪跡續談》，這首詩的作者該是誰？
這時候就想到前段時間另一位同學跟我討論到的一個問題了：
夏五月乙亥，齊崔杼弑其君光。
如果我們還記得這個故事。
問這個“樵硯客”的小同學還問過一個問題，我覺得這種情況別的同學也可能會遇到，那這裏就順手提一下吧。
我之前跟他們說，對聯裏，三字句一般不會單獨出現——要麼會兩句三句甚至多句連用，形成自對或者疊句或其他類似形式；要麼就以領字的形式出現，隻是在劃分標點的時候單獨拎出來。
然後她找到這樣一個例子：
“你看，三字句單獨出現哦！”
這段文字下麵的張子野，如果有印象的話，我們會記起這個人：
然後我們再去翻翻他的詞集，我們會找到這幾首：
江城子
鏤牙歌板齒如犀。串珠齊。畫橋西。雜花池院，風幕卷金泥。酒入四肢波入鬢、嬌不盡，翠眉低。
傾杯樂
青瀾堂席上有感
飛雲過盡，明河淺、天無畔。草色棲螢，霜華清暑，輕颸弄袂，澄瀾拍岸。宴玉麈談賓，倚瓊枝、秀挹雕觴滿。午夜中秋，十分圓月，香槽撥鳳，朱弦軋雁。
正是欲醒還醉，臨空悵遠。壺更疊換。對東西、數裏回塘，恨零落芙蓉、春不管。籠燈待散。誰知道、座有離人，目斷雙歌伴。煙江艇子歸來晚。
沁園春
寄都城趙閱道
心膂良臣，帷幄元勳，左右萬幾。暫武林分閫，東南外翰，錦衣鄉社，未滿瓜時。易鎮梧台，宣條期歲，又西指、夷橋千騎移。珠灘上，喜甘棠翠蔭，依舊春暉。
須知。係國安危。料節召、還趨浴鳳池。且代工施化，持鈞播澤，置盂天下，此外何思。素卷書名，赤鬆遊道，飆馭雲、軿仙可期。湖山美，有啼猿唳鶴，相望東歸。
菩薩蠻
張先
夜深不至春蟾見。令人更更情飛亂。翠幕動風亭。時疑響屟聲。
花香聞水榭。幾誤飄衣麝。不忍下朱扉。繞廊重待伊。
熙州慢
贈述古
武林鄉，占第一湖山，詠畫爭巧。鷲石飛來，倚翠樓煙靄，清猿啼曉。況值禁垣師帥，惠政流入歡謠。朝暮萬景，寒潮弄月，亂峰回照。
天使尋春不早。並行樂，免有花愁花笑。持酒更聽，紅兒肉聲長調。瀟湘故人未歸，但目送遊雲孤鳥。際天杪。離情盡寄芳草。
恨春遲
好夢才成又斷。日晚起、雲嚲梳鬟。秀臉拂新紅，酒入嬌眉眼，薄衣減春寒。
紅柱溪橋波平岸。畫閣外、落日西山。不分閑花並蒂，秋藕連根，何時重得雙眠。
那這副集句對聯，原本的麵貌，就應該是這樣了：
風幕卷金泥，宴玉麈談賓、錦衣鄉社；
花香聞水榭，倚翠樓煙靄、紅柱溪橋。
那多出來的“牡丹時”和“畫闌外”呢？我估計是點校者當時給抄串行還是怎麼了，這兩個三言詞句在張先的詞集裏好像還真沒有。
