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人物楹聯二百集(1)詞聖:蘇軾

2020-09-22 22:57:52聯聖三少聯聖三少 0條評論

蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙。漢族,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家。

蘇軾是宋代文學最高成就的代表,並在詩、詞、散文、書、畫等方麵取得了很高的成就。其詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱“蘇黃”;其詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱“蘇辛”;其散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修並稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書,為“宋四家”之一;工於畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

蘇軾


四海魚龍皆舊友

一蓑煙雨任平生

蘇軾有詞雲“竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生。”又因其性情豁達,結交天下詩友酒友詞友畫友,無數風流,故四海魚龍皆可深交。


鶯花不勸東風雨

詩酒閑沾白月衣

點點閑情,自由豁達,可謂純淨的文人氣息。鶯花與詩酒相交,東風雨與白月衣相對,可以浮一大白。


明月清風真小字

朝雲暮雨謂親人

朝雲暮雨,蓋有雙層寓意,一指風物,二指人物。


斯巾月戴如閑鶴

此老詩吟比亢龍

有如蘇軾自畫像,風骨如鶴,詩心似龍。


自古文章多落拓

從來山水有相逢

文章多命達,山水有樽傾,何妨落拓,何妨逍遙。


況有風流文字飲(姚述堯)

依然勝賞畫船移(柴望)

四月西湖的流水中,一定有蘇軾的畫舫流影,除了文字飲,定有月光遊。


上黨從來天下脊(蘇軾)

使君元是此中人(蘇軾)

錚錚鐵骨,國家棟梁,自言自語,如是斯人。集的工穩。


檻外不移山水色

案前輕校鷓鴣天

山水有如太古詩,風花一定鷓鴣天。可見蘇軾文人氣質。


此心遊太古,猶未消磨是酒(張炎)

明月照何年,當時俯仰成詩(張炎)

消磨是酒,俯仰成詩,文人風骨,一一在眼,何妨嘯傲於赤壁。


東坡者長生蔬果,佐詩風月

滄海兮唯有魚龍,合我時宜

海南東坡居的歸隱生活,雖無麵朝大海,春暖花開,卻有天地可居。


不老文章,一念山,一念水

長安風雨,自由酒,自由身

蘇軾流露豁達瀟灑的一麵,我本山水郞,誰是文章伯。


骨鶴滴一熱血,翩然醒了,抹微雲飛去

心魚飲幾瓊漿,酣者醉著,抱明月潛遊

骨鶴,心魚,詩味甚老,詞心甚老。


綸巾從山水中來,明月滿圓,蒼鬆一醉

竹杖自雲霞裏探,童心不老,詩履長安

杖遊山水,何妨野服。文寫風流,自有散巾。


自惠州煙雨歸來,遙遙瓊島廬,詞林已待虛席位

從赤壁波濤坐返,曆曆眉山月,酒觶仍歌舊履風


賦赤壁而返,聞烏案而歌,是真風流,是真學士

論雲梯可惜,念眉山可感,一則耿介,一則曠達

 瘦骨嶙峋亦風流,足矣。


六六仙峰當酒夢,恰雲母安排,不知蓬萊一個 (汪莘)(曹組)(無名氏)

蕭蕭華發抱塵編,正冰輪初見,試問日月幾何 (韓元吉)(楊無咎)(林正大)

 我亦有蓬萊夢,我亦有冰輪心,八荒四海盡在枕中一遊。


風前脈脈如招手,尋賞追歡,春色惱人濃抵酒(方千裏)

亭裏殷殷似讀書,臨魚問句,清波抱月不眠舟(晁補之)

  可見西湖蘇軾的閑意與詞心。


惠州風雨小桃花,此間詩味如何,中有朝雲撐舊傘

赤壁波濤明月色,相契人生幾度,遠來鴻雁遞魚書


同是江南客,浩然相對明月清風,多情笑我生華發(蘇軾)

醉為滄海鯨,大夢可忘塵埃塊壘,老子呼天舉舊樽(蘇軾)

何妨嘯傲於清風明月,何妨老大於滄海紅塵。


文章在世,放眼眉山,詩酒幾人談,可論烏台和赤壁

風月關身,閉門野戶,桃花如此謝,不堪回首且多情


眉山出大儒,看暮雨朝雲幾度為家,赤壁相逢皆舊浪

明月照詩履,許綸巾野服春秋作伴,瑤池一醉可神仙

八荒在履,九州可酒,天生一個詞人。


北宋六十翁羈旅何妨,醉耽瓊島潮聲,小寐惠州煙雨

大家三千首詩詞而外,文雅西湖散步,風流赤壁清遊


安身自有清涼境,浮生可賴,家國事不為,兒女情多著

流水何妨落拓舟,碧柳相扶,羈旅歌曾寫,煙雨暮重逢


一船煙雨,幾樹桃花,不辨認南枝北枝,珠露輕垂酒觶

昨日青衫,此時別緒,好安排春水秋水,鯉魚遠望風塵

詞意輕鬆自由,又有深情,何妨作遠塵遊,可以聽風雨歌。


文心畫骨縱成沙,何妨此老臒翁,扶杖遊山,舉樽招浪

煙雨桃花如是夢,自有六朝素女,玉闌望遠,永夜思親


八篇寄語,一飲空缸,風物豈無情,我為劍外思歸客(蘇軾)

幾點浩然,十年快意,衣襟仍有月,孰是江中放縱魚(蘇軾)

可謂青年蘇軾的畫像,胸襟抱負,皆為嘯傲。赤壁二賦,可以一覽。


無限江山行未了,來向惠州遊戲,看風雨無聲,胸襟自度

偶然月色近佳期,何妨客子吟哦,笑人生似夢,詞賦如花

起結不俗,自是曠達。人生似夢,詞賦如花,正是晚年蘇軾的心境寫照。


試評故裏花,朝雲自薦飛來燕,一以露為珠,一以偶為蝶

且近杯中物,暮雨晚來笑問詩,幾時可成佛,幾時又成仙

體會風物,體會人情,可以為露為蝶,為佛為仙,自由瀟灑。


昂昂七尺,山水窟中坐,與鶯花論幾日野禪,與鬆石飲一盅玉露

落落千年,文章硯裏眠,若赤壁遊九重白浪,若烏台聽十裏東風

山水窟中坐,文章硯裏眠,十字足矣,用舍行藏皆風骨。


料詩家已誤桃花,安排些暮雨朝雲,好相逢芳草之珠,春溪之鯉

笑流水曾經知己,回憶那墨香草稿,不能忘天涯月色,海角潮聲

散文句式,有如性情瀟灑,可以一讀。


流水生涯,人間逆旅,相契朝雲暮雨,任自由竹杖芒鞋,煙霞泉酒

烏台落拓,赤壁清歡,亦招明月微風,盡付與蟲沙鷗鷺,襟抱文章

皆為四字句式,風流無極,風骨有合。


眉山煮月,雪浪行舟,好長征世界蜉蝣,且從塊壘塵埃,傾樽開解

瓊島扶花,惠州飛雨,莫辜負流光小字,可待芒鞋竹杖,共我安排


魚龍豈不識?四海蒼涼,千峰落拓,何妨試履其中,負手中霄歌月影

塊壘爭相解,烏台舊夢,赤壁短舟,皆以彈冠一笑,低眉永夜坐繁華

赤壁之夜,深有所思。人生幾何,對酒當歌,依然永夜,負手低眉。我與我周旋。


千古月唯一知己,萬闋詞盡許紅顏,時寂寞沙洲,時慷慨江濤,大丈夫須眉似鐵

赤壁歌久已流傳,烏台案不妨放下,好神遊碧落,好隱居野陌,真詩者懷抱如川

老幹體也偏得風流二字。


大江東去,算故國神遊,有筆頭千字,胸中萬卷,雪浪盡疏狂,獨笑書生爭底事(蘇軾)

明月初圓,為白衣輕別,當飲酒十年,羈旅八荒,風花皆落寞,曾經華發帶秋商(蘇軾)

全聯集蘇軾詞句,仿佛自己手筆,自己口吻,一一道來。其中心跡,其中襟抱,其中感慨,其中風流,都在集聯中。所謂生鐵鑄成,即是如此。


黃庭堅:①人謂東坡作此文,因難以見巧,故極工。餘則以為不然。彼其老於文章,故落筆皆超逸絕塵耳。 ②文章妙天下,忠義貫日月。 ③真神仙中人。

蘇轍:其於人,見善稱之,如恐不及;見不善斥之,如恐不盡;見義勇於敢為,而不顧其害。用此數困於世,然終不以為恨。

晁無咎:蘇東坡詞,人謂多不諧音律。然居士詞橫放傑出,自是曲子中縛不住者。

王直方:東坡嚐以所作小詞示無咎、文潛,曰:“何如少遊?”二人皆對曰:“少遊詩似小詞,先生小詞似詩。”

王灼:東坡先生以文章餘事作詩,溢而作詞曲,高處出神入天,平處尚臨鏡笑春,不顧儕輩。或曰:“長短句中詩也。”為此論者,乃是遭柳永野狐涎之毒。詩與樂府同出,豈當分異?若從柳氏家法,正自不分異耳。東坡先生非心醉於音律者,偶爾作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄筆者始知自振。今少年妄謂東坡移詩律作長短句,十有八九不學柳耆卿則學曹元寵,雖可笑,亦毋用笑也。

趙昚:忠言讜論,立朝大節,一時廷臣無出其右。

陸遊:①世言東坡不能歌,故所作樂府,多不協律。晁以道謂:“紹聖初,與東坡別於汴上,東坡酒酣,自歌陽關曲。則公非不能歌,但豪放,不喜剪裁以就聲律耳。試取東坡諸詞歌之,曲終,覺天風海雨逼人。 ②公不以一身禍福,易其憂國之心,千載之下,生氣凜然。


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