在《文心雕龍•驪辭》中，劉勰就將對偶分為“言對”、“事對”和“正對”、“反對”，唐人的分類更是五花八門，但大多是在同一層麵上分類，分類標準也往往語焉不詳。張弓《現代漢語修辭學》為“對偶式”作過一個分類：“可按兩個標準區分，按性質區分，有‘正對’、‘反對’兩種；按上下聯的關係區分有‘平對’、‘串對’兩種。”張弓先生明確分類標準，且從不同層麵分類，這是值得肯定的，但張先生的分類仍嫌簡單，不足以涵蓋幾千年來對偶事實。我們從古今對聯和其他文體中對偶的現實出發，總結古今對偶分類的經驗，從不同層麵分類，但同一層麵采用同一標準，得出了如下的分類框架：

按對偶的兩句（兩段）之間的語義關係分，可分兩個小類：第一小類包括平行對、流水對；第二小類包括正對和反對。

按形式上的對偶寬嚴分類，可分兩個小類：第一小類包括工對、寬對（“假平行對”“一邊自對”附）；第二小類包括非特色詞對和特色詞對。

還有一類是因為對偶辭格與其他辭格融合使用而產生的，這一類也可分為兩個小類：第一小類包括本對、借對、諧音對；第二小類包括平常對、規則重字對、和拆字對。

按對偶內部或外部句際關係來分，可分為獨句對、隔句對（附）。

我重點講解流水對、反對、工對、寬對、一邊自對、借對和規則重字對。

按對偶的兩句（兩段）之間的語義關係分類

一、平行對，流水對

   此類即相當於張弓分出的“平對”與“串對”。

關於對偶句，一般首先想到的是出句與對句各說一事，兩者平列對舉而不分先後或不強調時間先後的那一種，就是學界通常所說的“平行對”。我們把上聯下聯各說一事、兩者平列對舉而不分先後或不強調先後的對偶方式稱平行對。

如廣州北郊白雲山主峰上有一聯：

急水與天爭入海；

亂雲隨日共沉山。

這兩句一說水，一說雲，如果不考慮對聯的仄起平收，則完全可以倒過來說。

與平行對相對的還有一種“流水對”。流水對就是指出句與對句語意連貫、不能顛倒的對偶句。流水對就是指上下聯在語意上有先有後，相承相接的對偶聯。流水對的基本特征就是上下聯之間語意連貫，語氣銜接，不可分割，不能隨意顛倒，似水順流而下，使上下聯之間，構成承接、遞進、轉折、選擇、條件、因果、假設等關係。羅積勇、張鵬飛在《流水對類型新論》中將其分為五種類型：一分為二型；過程連貫型；因果連貫型；詞語粘合型；問答型。

（一）一分為二型為適應每句字數的限製而人為地將一個語法上的單句分拆為兩個節奏句，並且使這兩個節奏句構成形式上的對偶。

1、主謂分說式

如《詩經•秦風•晨風》：“鴥彼晨風，鬱彼北林。”鴥（yù）：疾飛的樣子。

2、謂語部分分說式

如蘇軾《章質夫送酒六壺書至而酒不達戲作小詩問之》：“豈意青州六從事，化作烏有一先生。”青州從事代指酒，這是用的《世說新語》中的典故。

（二）過程連貫型實際上是表達在一個過程中先後發生、緊相接續的二事的連貫句，一種對偶的連貫句。如《詩•小雅•伐木》：“（伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。）出自幽穀，遷於喬木。”又如杜甫《聞官軍收河南河北》：“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽到洛陽。”

紀念辛亥革命100周年柯丹

首義一槍終帝製；

共和百歲入民心。

第四屆書香聯萃楹聯大獎賽二等獎作品餘小偉

雅室擁書，如山如海；

春風開卷，讀己讀人。

（三）因果連貫型上下聯所表二事間存在因果關係，並因此而連貫為一體的對偶。存在因果關係的複句，據邢福義研究，有因果句、推斷句、假設句、條件句、目的句。這些句式均能用來構成流水對。

1、因果句毛澤東《和郭沫若同誌》：“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬裏埃。”此詩聯構成因果關係，前因後果。

2、推斷句如唐•張眾甫《送李觀之宣州》：“自當舟楫路，應濟往來人。”

3、假設句如王之渙《登鸛雀樓》：“欲窮千裏目，更上一層樓。”

用假設句流水對構聯的例子比較多，如曹克定《感時》聯：“隻須錢接軌；自有路通車。”

4、目的句如章太炎挽宋教仁聯：“願君化彗孛（bèi），為我掃幽燕。”“願”的賓語“君化彗孛，為我掃幽燕”是一個目的句。

（四）詞語粘合型主要是指由表遞進關係或轉折關係或讓步關係的複句構成的流水對，這類流水對中的關聯詞是不能省的，省了就不是原來的意思了。如唐•令狐楚《相和歌辭•從軍行》：“縱有還家夢，猶聞出塞聲。”這是轉折複句。

用這類構聯的，如黃藥眠自題聯：“雖無彪炳英雄業；卻有忠臣赤子心。”

第四屆書香聯萃楹聯大獎賽二等獎606作品

　　悅目雖多春色彩；

　　賞心還是字馨香。

體現讓步關係。

如家具店廣告聯：“不但鋪墊美，而且坐臥安。”體現遞進關係。

（五）問答型問答型流水對依回答情況，可分二式。

1、正麵回答式如無名氏題山東日照天後寺聯曰：“問觀音為何倒坐？恨眾生不肯回頭。”

有時對正麵回答的表達要作些加工。如下數例：

孟浩然《流別王維》：“當道誰相假？知音世所稱。”

杜甫《秦州見勑目薛三璩援司議郎畢四曜除監察》：“舊好何由展？新詩更憶聽。”

劉長卿《餞別王十一南遊》：“飛鳥沒何處？青山空向人。”

井陳坤玉

枯榮誰解？

深淺自知！

此聯還運用了互文的手法。

2、延伸式回答式有時出句提出問題時本身就已暗示了結論，這時出句無須正麵回答了，但作者還是就其暗含的結論延伸開去，作了說明或評論等。如杜甫《自京竄至鳳翔喜達行在所三首》之三：“死去憑誰報？歸來始自憐。”再如：黃庭堅《過平輿懷李子先時在並州》：“世上豈無千裏馬？人中難得九方皋。”

二、正對，反對

正對，是指上下聯內容相關或相似，內容上互為補充的對偶。正對中有時會出現部分意思的重複，如春聯“六畜興旺千家樂，五穀豐登萬戶春”中，“千家”、“萬戶”意思相同。甚至會出現上下聯意思完全相同，變成“合掌對”，如唐代宋之問《初到黃梅》詩：“馬上逢寒食，途中屬暮春。”基於此，劉勰在《文心雕龍•麗辭》中說“反對為優，正對為劣”。

劉勰在《文心雕龍•麗辭》中說“反對為優，正對為劣”。但正對並不一定劣，正對也能出彩，如曹克定《水泊梁山》（二）：

嫉惡如仇，該出手時當出手；

舍生取義，遇拋頭處敢拋頭。

這副對聯便將梁山好漢的鮮明的個性特征描繪出來了。

又如李仁《撰泰山》：

開張襟袍，融入自然，我與青山皆嫵媚；

蕩滌塵埃，回歸純樸，心同碧水共澄清。

這是2013山東泰安“東平湖杯”中華泰山征聯中的優秀獎聯。

但合掌對應盡量避免。什麼叫“合掌”？就是上下聯意思差不多或完全相同的對子。如謝靈運《入澎蠡湖口》：“千念集日夜，萬感盈朝昏。”

反對，就是上聯、下聯內容或其一部分內容一正一反，意思互相映襯的對子。如李白《江上吟》：“屈平詞賦懸日月，楚王台榭空山丘。”對聯例如今人曹克定《季子掛劍台》（一）：

豈解古人心，為踐一言憑掛劍；

且觀今世弊，欲承半諾也談錢。

反對中對句與出句所說事往往相反，但也不盡然，有時說的事並不相反，隻是在表達上顯出相反，如張祜《洞庭南館》：“樹白看煙起，沙紅見日沉。”日之沉與煙之起，方向相反，但對句與出句造意卻是相同的，兩句共同構成洞庭南館之暮景。這就是“字詞相反、句意相成”的情況。在對聯中的例子如：“竹開霜後果；梅動雪前香。”

由“有”、“無”構成的反對類型對聯，比較有特色，如陶淵明《歸園田居》其一：“戶庭無雜塵，虛室有餘閑。”對聯的例子也很多，如船家聯：“無浪行千裏；有風送萬程。”又如壽聯：“青山有雪存鬆性；碧空無雲稱鶴心。”“鬆木有枝皆百歲；蟠桃無實不千年。”春聯：“無枝不秀；有地皆春。”

劉勰說“反對為優，正對為劣”，雖有點絕對化，但反對用得好，確實容易出彩，如姚金生《南平玉屏閣》：

爽氣徐來，閣上逍遙橫玉笛；

閑雲漸去，廊邊繾綣囀鶯聲。

此聯獲得2013年南平玉屏閣征聯一等獎。

筆者曾為2017年8月份荊楚楷模武大六院士作表彰聯，也用到反對技法，聯曰：

大師拚課，薪火相傳，物在地球微可測；

重器藏黌，高尖長握，情鍾祖國厚難估。

“武大六院士”包括寧津生、李德仁、劉經南、張祖勳、陳俊勇、龔健雅等六位兩院院士，他們合作講授麵向大學新生的專業基礎課《測繪學概論》，二十年來，院士的師德師風感召著學生，民族情懷和愛國真諦引領著學生。六位院士不僅是頂尖科學家，更是孜孜於科研報國的踐行者。王之卓、李德仁、龔健雅師徒三代院士的留學報國之路，在全國測繪界早已傳為佳話。我為他們所作對聯中用“微可測”和“厚難估”這一個反對分別表現他們在科技上的貢獻和對祖國的赤子之心。

按形式上的對偶寬嚴分類

   所謂“形式上的對偶寬嚴”是指：對應字詞意義輕重大小之感覺是否完全對當，詞性、結構是否完全相應。在這個層次可分兩個小類。

一、工對，寬對（“假平行對”附）

（一）工對

工對是指對句與出句對應部位詞性對品（且不能同字）、節奏相同、詞義範疇類別相當的對偶。寬對則指在工對的上述四項要求中有一兩項或全部有所變通、放寬的對偶。工對中詞義範疇類別相當，在古人那裏是實實在在的，如王維《使至塞上》：“大漠孤煙直，長河落日圓。”。古人營造工對時，特別注重名詞的詞義範疇類別相當，比如同為天文地理類、同為時令節氣類、同為草木花果類，同為鳥獸蟲魚類，等等。另外，數目詞、顏色詞、方位詞，也自成一類。如春聯：

桃紅猶含山外雨；

李豔更帶日邊霞。

金陵鳳儀門對聯：

聳翠流丹，千仞麗礁輝日月；

縈青繞白，四圍屏障合江山。

有一些經常相伴而生的詞，雖然異類，但也可構成工對，如“詩”與“酒”、“兵”與“馬”、“金”與“玉”、“人”與“物”、“風”與“月”等，如如莊木林《題元宵節》：

新春謎語風猜透；

古國花燈月點燃。

此聯獲2012年聯都網“三門峽杯”征聯一等獎。

另外，如果是句中自對而同時又兩句相對，也被認為是工對，如杜甫《涪城縣香積寺官閣》：“小院回廊春寂寂，浴鳥飛鷺晚悠悠。”其中“小院回廊”當句自對，又與對句中的“浴鳥飛鷺”相對偶。對聯例如：

第四屆書香聯萃楹聯大獎賽三等獎作品唐本靖

館對今人藏古卷；

書翻平地仰高峰。

（二）寬對

讓我們看看寬對如何從寬。

首先，寬對隻要求對句重要部位的詞性與出句相應部位對品，非重要部位可從寬。如孟浩然《臨洞庭上張丞相》之頸聯：“欲濟無舟楫，端居恥聖明。”這裏，“端”與“欲”對不上，但由於其他部分特別是句子後半部對偶，所以構成寬對。

    有時，局部可出現意思上相對而字麵並不對偶的情況，前人稱之為“意對”，陸遊《遊山西村》“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”中的“疑無路”、“又一村”即是意對。對聯有時也會這樣，如黃祖勳《題天馬山觀景閣》：

果然飄逸雄姿，蘭水壺山收一閣；

難得休閑勝地，晨妝暮卷覽無窮。

  “覽無窮”對“收一閣”即屬意對技法。此聯獲得2012年莆田市政征聯三等獎。

其次，在詞性對品的前提下，詞義範疇類別可以不相當，這在寬對中常見。須知對句不隻是裝飾性的，大多數時，它要寫實景，造意境，顧不得誰誰是否同類的問題，現場有誰便是誰，故多用寬對，如：天意憐幽草，人間重晚晴。（李商隱《晚晴》頷聯）

第三，寬對隻要求對句重要部位的結構與出句中的相應結構相同，非重要部位可從寬。

第四屆書香聯萃楹聯大獎賽三等獎作品郭麗潔

學海自涓滴，三千寒暑求深意；

書山積跬步，無限風光在頂峰。

以“在”對“求”，隻能如此。

在詞性對品前提下，甚至上、下聯整體結構不一樣也無妨。因為古人對偶的一個最基本的要求是對應的字要在詞性上對品，即要求“字對”。而在字字基本對品的情況下，結構可以不論。比如，在詞性對品前提下，主述賓結構可與狀述賓結構相互對偶。王勃《送杜少府之任蜀川》：“城闕輔三秦，風煙望五津。”前一句是主述賓結構，後一句隻是狀述賓結構。後一句主語“我”省略，“風煙”是處所狀語。還有更複雜的，白居易《與夢得沽酒閑飲》之頷聯：“共把十千沽一鬥，相看七十欠三年。”兩句結構明顯不對應。但若從總體上看，對句各部位的詞性與出句對品，出句“把”是拿著的意思，動詞。北京大學蔣紹愚《唐詩語言研究》將這種上下兩句詞性基本對品而句法結構不同的寬對稱之為“假平行對”。

   假平行對的出現與漢語語法缺乏形態標記有關，在滿足詞性對品之後，語法結構可能會相同，也可能不相同。比如名詞對名詞符合對偶法則，但對出來的句子，在語法結構上並不一定相同，因為名詞在句中可以作主語、賓語和狀語等不同成分。如劉禹錫《西塞山懷古》：“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。”出句中“人世”作狀語，對句“山形”則是主語。蘇軾《和子由澠池懷舊》頸聯：“老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。”“壞壁”是狀語。

   再有一種假平行對是單句、複句相對。如李白《謁老君廟》：“流沙丹灶滅，關路紫煙長。”出句是因果複句，對句則是單句。

對聯中的例子如：“山含竹色清如許；人比梅花瘦幾分。”上聯是緊縮複句，下聯則是表比較的單句。又如獲得2014年福建南靖土樓征聯二等獎的莊木林《題南靖土樓》聯：

觀瞻作地標，誰識土樓真勝地；

凝固成音樂，眾誇民間最強音。

“觀瞻作地標”意思為：觀瞻的時候，以它（南靖土樓）作為地標。這是個緊縮複句。但“凝固成音樂”卻是個動賓短語。

假平行對的出現，還與對法中的“虛字混對”有關。古人把各類虛詞和意義較虛的詞尾叫“虛字”，虛字不再細分，基本可以混對，代詞屬虛字，可與介詞、連詞、助詞混對，但不與歎字對。因為虛字往往依從於不同的語法結構，一旦聯係不同語法結構的虛字對了起來，就會產生假平行對，如詠懷聯：“文情生若春水；弦詠寄之天風。”

武漢大學於丹教授因癡心於梁子湖水生態治理而獲評“荊楚楷模”，祝大光為作聯曰：

       廿三年堅守於斯，駐孤島拓荒，看丹陽煥彩；

       千萬次追尋著你，聽平湖啼鳥，為生態飛歌。

按規則，“於”、“著”可對，但對出來的“堅守於斯”跟“追尋著你”，語法結構完全不同，前者為動補結構，後者為動賓結構。又如王耘《迎青奧》聯（2014年南京市迎青奧全國征聯優秀獎）：

青春一足，踢回王者氣；

瀟灑三分，投入夢之籃。

從寬對的角度說，虛字可以不再細分而混對，“者”、“之”可對，但“王者氣”是“二一”節奏，與“夢之籃”不同。

第四，寬對允許不太明顯的節奏微別。如如陰鏗《和樊晉陵傷妾》：“戶餘雙入燕，床有一空帷。”又如王維《送邱為落第歸江東》之頸聯：“五湖三畝宅，萬裏一歸人。”其中“一/歸人”與“三畝/宅”節奏不同，但由“一”與“三”形成強列對比，“一歸人”短語在意義上與“三畝宅”相對當，這些因素足以掩蓋節奏微別。對聯的例子如顏闕鵬《題玉蘭菩提》（2015年晉江市花市樹全國征聯三等獎）：

桑梓故人情，根連祖地菩提樹；

天涯遊子意，心似家鄉白玉蘭。

“菩提樹”是“二一”節奏，“白玉蘭”則不是。

第五，涉及修辭技巧時可從寬。如顏闕鵬《題三八節》（2012年聯都網“三門峽杯”征聯二等獎）：

三月花香春意滿；

八方酒美女兒紅。

“女兒”對“春意”不工，但“女兒紅”是酒名，用的雙關手法。

因對偶辭格與其他辭格融合使用而產生的對偶

偏重形式的對偶辭格常與其他辭格結合使用，當其成了對偶技法的不可分割的一部分時，就產生新的對偶方式，如借對和規則重字對

一、本對，借對，諧音對

本對就是指按字詞的本有意義構造的對偶。借對、諧音對與字詞音、義相關，拆字對與漢字字形相關。它們是對偶辭格與雙關、拆字等修辭手法融合使用而產生的對偶。

（一）借對

借對，是對偶的一種特殊形式，它主要出現在近體詩中。由於準確表達的需要，作者難免會寫出一些對仗並不嚴格的句子（如“浮鍾宵響徹，飛鏡晚光斜。”“樽開柏葉酒，燈發九枝花”），有時這樣的對子聽起來卻感覺是很工整的對子，因為其中影響形成工對的某個字詞恰好有另一個義項或有另一個同音字，而這另一個義項或另一個同音的字詞的意思又恰好能與該對子中另一句中對應的字詞形成工對，如上舉第一例中“飛鏡”本指月亮，但字麵上有飛於天上的鏡子的意思，與“浮鍾”可對偶。第二例中“柏”與“百”同音，而“百”與“九”為工對。這樣的情形，如果是作者有意為之，我們就稱之為借對。

借對，是一種變通理解的工對，即如按作者實際要表達的意思來理解，其對偶並非工對，但如對某些影響對偶工整的字詞按同音聯想或多義聯想來理解，則便符合工對要求。借對分借義與借音兩類。

1、借義對

所謂借義，是發生在多義字詞本身，當說寫者所用該多義字詞的某個義項與另一句中相對應的字詞並不能構成嚴整的對偶，而該多義字詞的另一個義項，卻能與之構成嚴整的對偶時，說寫者便藉此誘導讀者，讓讀者想起這另一個義項，以其意義來滿足工對的要求。

如湖北聯家王細平《賀卷妹妹生日》：

途經南粵瓊州，數日小留，衣上跡白雲碧海；

辰祝康寧福祿，尋常吉語，心中生春水桃花。

以“尋常”對“數日”，係借“尋常”表長度單位的意義而對。學的是杜甫的用法，杜甫《曲江》詩：“酒債尋常處處有，人生七十古來稀。”按詩意，“尋常”是平常的意思，此義與對句的“七十”對不上，但“尋常”又是長度單位，古八尺為尋，二尋為常，這個義項與“七十”正好相對。

又如有一趣味聯：

三尺天藍緞；

六味地黃丸。

“地黃”是中藥名，與表示色彩的“天藍”本不對偶，但“地”的本義與“天”構成工對，“黃”的本義與“藍”也工對。此處即借其義以對。

又可人名或物名的字麵義來構成工對。如李忠雲《新風撲麵30年應征聯》（2012韶關五月詩社征聯三等獎）：

三十年國粹弘揚，五月鮮花榮嶺表；

數千載文風激蕩，九齡遺韻繞韶關。

其中“九齡”本指張九齡，此借其字麵義以構成工對。

2、借音對

借音對是指這樣一種情形：對子中某一單音詞在意義上並不符合工對要求，但與這個詞同音而未出現在該句中的另一單音詞的意義卻符合此處的工對要求，於是作者有意誘導讀者想起這個詞，以成全工對。如唐代寫月中桂的詩聯：

根非生下土；

葉不墜秋風。

由“下”聯想到“夏”，便對上了。

一般情況下，這個“所借之音”與其本字意義無關。例如：

殘春紅藥在；

終日子規啼。

上聯中之“紅藥”名詞，但“紅”卻是顏色詞；下聯中相對應位置的“子規”也是名詞，但“子”卻不是顏色詞，在這裏就是借用了紫色的“紫”的音，來與“紅”相對的，這個被借來的紫色的“紫”字，與聯文表意沒有關係，其先決條件是“紫”“子”要同音，因此這種情況是允許的，也算是工對。

但有時音義均有關：既借音又借義。如唐代以來相傳的詩聯：“舴艋猿偷上，蜻蜓燕競飛。”蚱與舴在《廣韻》中都是陌韻側伯切，當時蚱蜢與舴艋同音，而且船之所以叫舴艋，是因為它小巧得如蚱蜢，二詞有同源關係。又如王耘《閱江亭》聯：

伍相雄風吞楚越；

一江活水貫春秋。

伍相指伍子胥，而“伍”又是“五”的大寫。此聯獲2014南京東壩古建築全國征聯獎。

（二）諧音對

就是利用漢字異字同音或異字近音的條件，來形成雙關，使其構成表裏兩層意思，以產生辭趣的一種對格。例如：

兩舟並行，櫓速不如帆快；

八音齊奏，笛清難比簫和。

相傳這是曆史上一個叫陳洽的神童，八歲時與父同行，見兩船一快一慢，父親出其上聯，陳洽應對下聯。這副對聯諧音雙關隱含著四個人名，把曆史的人物拿來比較：魯肅不如樊噲，狄青難比簫何。又如：

因荷而得藕；

有杏不須梅。

上麵講的借音對，文中所用義項還隻是一個。而“諧音對”則兩個義項都同時用上了。如相傳古時一個七歲孩兒巧對塾師：

眼珠子，鼻孔子，珠子反在孔子上；（塾師）

眉先生，胡後生，先生不如後生長。（七齡童）

中藥名聯也是這個套路：

    鼓架架鼓，陳皮不能敲半下；

        燈籠籠燈，紙殼原來隻防風。

二、平常對，規則重字對

   規則重字對是對偶辭格與反複辭格相融合而產生的，回文對則是對偶辭格與回文詩的手法相融合的結果。

（一）規則重字對

1、“規則重字對”定義

規則重字對是這樣一種對偶：上聯在不同位置重複出現了同一個字，而下聯也在與上聯重字相對應的位置上重複另一個字。這種對偶法先秦就有，如《孟子•梁惠王上》：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”宋代的王十朋，特喜在詩中用此對偶方式，如其《景盧贈人麵竹杖》：“竹能有麵如人麵，人亦虛心似竹心。”

這種對偶句倍受古代人喜愛，後來在各種文體中都得到了很大的發展。對聯繼承光大之。

規則重字對所重的字可以是實詞，如安忠國畫《清風居》征聯時程旭的應征聯：

鎮日晴時，嶺繞煙霞泉繞霧，懸瀑千尋隨夢淌；

霓雲深處，峰為帷帳路為窗，飄舟一葉送人歸。

重複的也可以是虛詞，如湖北聯家陳佐鬆《題“華中第一泉”牌樓》聯：

妙境名天外，但憑幾處瑤池，便令遠者來、近者悅；

閑情寄此間，縱有千般俗事，亦能忘乎我、勝乎仙。

也可以在一聯中既重實詞，又重虛詞，羅積勇《麻城湖廣移民文化公園祭祖大殿大門聯》：

生於此，長於此，先人掘井於斯，斯固發祥舊地；

遷也興，播也興，後輩添枝也勁，勁開榮祖新花。

此聯是應征聯，獲得一等獎，並由公園方請名家書寫懸掛。

    2、一般規則重字對

題《論語》查衛東，網名醉於斯，49歲，安徽銅陵人。

語之精而蓋諸流，追遠慎終，希賢希聖；

儒其雅以成一脈，修身立德，曰禮曰仁。

西湖樓外樓陳超遷，92年生，河南信陽人

梅鹽調眾口甘鮮，對酒對朋，何妨醉倒；

山水具諸般境界，且觀且得，不必言詮。

有時重複不止一次，如劉新傳東南網2012春聯征集一等獎聯：“春日春風春不盡；福州福地福無窮。”

規則重字對常跟借對結合在一起，如：

南通州，北通州，南北通州通南北；

東當鋪，西當鋪，東西當鋪當東西。

下聯“東西”借字麵義而對。

3、特殊規則重字對

聯界講到許多名目的對式，其實有些可以歸並到規則重字對，當其下位類別即可，這樣更有利於初學者掌握。

（1）規則重字對之“轉品對”

轉品即轉類也。指創作作品時，有意將某一詞類的詞臨時轉作另一詞類的詞來使用。轉類後該詞的意義也隨之發生變化。例如：

解衣衣我，推食食我；

春風風人，夏雨雨人。

有的則隻是轉品轉義，毋須變讀，如2012年央視書畫頻道龍年迎春征聯出上聯求對李忠雲應對：

出句：書畫書春色，寄懷頻道道新春。

對句：對聯對世情，賀歲笙歌歌盛世；

又如曹克定《屈原》聯：

       奮在抗秦，屈而不屈，且將肝膽化離騷，費得千秋解讀；

悲於亡楚，平則難平，便對江山明抱負，借來一水釋疑。

（2）規則重字對之“疊語對”如黃文中聯：

水水山山，處處明明秀秀；

晴晴雨雨，時時好好奇奇。

“西湖天下景”亭座落在杭州風景秀麗的孤山中山公園。

還有更奇的聯：

天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半；

今宵年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。

上聯第二、三、四、六個“月”是表時間的，與月亮之月不同義。

（3）規則重字對之“銜字對”

銜字對是指在聯語中一個字銜接著一個相同的字，而這連續出現的相同的字，在聯中又不構成重疊的關係，隻是一種銜接關係，以增強語意的節奏感及情趣感。例如：

麵麵有情，環水抱山山抱水；

心心相印，因人傳地地傳人。

這是葉征（字翰仙）題杭州西湖西泠印社四照閣聯。

這種手法古今聯家都喜歡用，如《對聯話》第54頁所錄《西湖平湖秋月》對聯：：

穿牖而來，夏日清風冬日日；

卷簾相見，前山明月後山山。

又如當今湖北聯家薑天河《題南鄂溫泉》：

南鄂著風流，韻染潛山山織錦；溫泉添浪漫，情融淦水水吟詩。

   4、規則重字與不規則重字

   上下聯不相對應的位置不能重字，重了則為“不規則重字”，所在聯即為病聯。對於何謂“不規則重字”，下麵細加說明：

（1）上下聯同位重實字

如有病聯曰：“打造新天府；建設新天城。”

在長聯的對應分句中，相同位置的虛字（比如“之”）不可避免時可重；如雍正皇帝題齋宮聯：

克踐厥猷，聰聽祖考之彝訓；

無斁庸事，先知稼穡之艱難。

（2）上下聯異位重字

如有病聯曰：“盛世和諧春剪彩；新春浪漫虎揚威。”異位重“春”字。

但在“交股對”（又稱“磋對”）中，上聯某個位置出現“A”、“B”，下聯對應位置可對以“B”、“A”，如：

  一衣帶水兩廂望；

兩岸關情一願牽。

在這一聯中，“一”、“兩”二字交錯而對，同時也交錯而重。交錯而重不為病。

（3）僅單邊重字

按對偶內部句際關係來分類

一、獨句對，隔句對

從對偶的內部句際關係看，按對偶之單邊句數的多少可他出獨句對與隔句對。獨句對即指出句與對句均為一句的對偶。

隔句對則是指由兩個語段構成的對偶。語段中含兩個或兩個以上小句，這些小句有時是規整的句子，古人稱之為“扇對”，如蕭綱《采蓮賦》：

荷稠刺密，亟牽衣而綰裳；

人喧水淺，惜虧珠而壞妝。

   二、一邊自對

隔句對的單邊有時包含了許多小句，要使這些小句與另一邊的對應小句一一對偶，有時便很難做到，於是其中一部分小句在與另一邊對應小句的字數相等的條件下，可在自己這一邊的內部對偶，而不必與另一邊對偶，這就是“一邊自對”的形式。如任德堅《題崔字牌香油》：

承正宗絕藝，心不懈，誌有恒，未負百年謀一事；

創崔字名牌，作龍頭，執牛耳，已銷九域遍全球。

又如王雪森《題科普》聯：

與文明攜手，讓愚昧低頭，人有精神風有骨；

輸科普原漿，增中華能量，山添智慧水添魂。

三、一邊自對與“互成對”

互成對即是在單邊聯中連用幾個並列結構的詞組，再與對句形成照應的格局。例如：

萬裏江湖夢；

千山雨雪行。

其中“江、湖”“雨、雪”並列詞組，而且緊相連，再在上下聯形成互對。在這類例子中，上下聯中所用詞語都屬同類。也允許不同類，如有抒懷聯曰：

胸中丘壑無今古；

筆底煙霞自卷舒。

這是宋.宋伯仁《題李長嘯賃居》。曹克定《題荒石齋》：“拓荒三徑詩聯賦；攻石半生切琢磨。”亦屬此類。

再看一例形容詞並列詞組、名詞並列詞組成對的例子，塗山禹王廟聯（《對聯話》P72）：

二儀上下分清濁；

萬國衣冠拜冕旒。

這種互成對也可應用到中、長聯中，如劉樂賀《題鳳凰嶺自然風景區》聯：

春賞紅桃，夏觀銀瀑，秋醉果香，冬迷雪色，四時景異樂無涯，讚京城綠肺蔥蘢，驚呼造化鍾神秀；

禮參佛石，秘訪呂仙，尊揖孔聖，趣探古猿，三教源同人有祖，喜海澱名區璀璨，高舉文明飛鳳凰。

   上聯中神、秀自對，下聯鳳、凰自對，這兩個詞組又因為同為並列詞組，而可上下對偶。不難看出，此類的基礎還是“一邊自對”。

四、一邊自排

舊時有一副寫知府的聯：

見州縣則吐氣，見道台則低眉，見督撫大人，茶話須臾，隻解道說幾個是是是；

   有差役作爪牙，有書吏為羽翼，有地方紳董，袖金贈賄，不覺得笑一聲哈哈哈。

   在長聯中，常常一邊自排。自排比與自對偶，在古人看來沒有本質區別。