在我國舊的私塾教學中，曾普遍開設有“對課”——專門傳授對聯寫作知識的科目。魯迅在《從百草園到三味書屋》一文中寫到：“我就隻讀書，正午習字，晚上對課（由此也可看出對課的課時很多——筆者注）。先生最初這幾天對我很嚴厲，後來卻好起來了，不過給我讀過的書漸漸地加多，對課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終於到七言。”（七年級語文上冊第41頁）

 也許在過去沿襲一千多年的科舉製度中，“對句”是必考科目之一，傳說在皇帝點狀元時，也常常用“對句”試才：流傳最廣的當屬清乾隆皇帝的“絕對”點狀元——

 傳說乾隆時期有一年殿試，有兩名貢生的考卷難分伯仲，無法決定誰為狀元，於是請乾隆皇帝定奪。乾隆皇帝給他倆出了一個上聯“煙鎖池塘柳”，要他倆對出下聯。其中一個貢生看到出句後二話沒說，扭頭就撤出金鑾寶殿——主動放棄了；另一個貢生搜腸刮肚、搔頭撚須想了半晌，最終也未能對出下聯來。乾隆皇帝說：把那個看見出句扭頭就走的貢生點為狀元。大家忙問其故，乾隆說這是一個千古絕對，那個貢生比這個貢生知道得多一點，學問大一點。

在長達千年的私塾教學中，還衍生出許多諸如《笠翁對韻》《聲律啟蒙》《訓蒙駢句》一類的“對課”啟蒙本流傳於世。對對子也成了古代文人必懂的一門技巧，古代佳人用對對子擇偶的故事也多如牛毛、不勝枚舉。新中國成立以後，也許是想盡快提高全民族的文化水平，在小學、初中、高中教學中，取消了“對課”，小、初、高考試中也不考對聯。因此在新中國成立以後長大的幾代人中，對對聯是怎樣的一種文學形式，絕大多數人模糊不清。於是，大量的印刷精美、但不合“詞類對仗、聲律協調”基本要求的春聯、婚聯、挽聯、生育聯等等泛濫於世，以致現在的一些名人，甚至專家、教授、學者對對聯的寫作知識也知之甚少。

 君不見，獲得諾貝爾文學獎的莫某的幾副題贈對聯讓人指指點點；登上大雅之堂——2019春晚相聲《妙言趣語》中，不對仗的病聯、對句多達十多處：有的是詞性、結構不對仗，有的是聲律上平仄失替、失對，特別還有兩比對句，下聯任性加字，連對聯最基本的規則“字數相等”這一條底線都給突破了，對聯之“對仗”的意義蕩然無存！還有在表演過程中與觀眾互動、齊誦兩遍的聲律口訣“平仄平仄平平仄、仄平仄平仄仄平”也錯得讓人大跌眼鏡。也許有人說，我們不可以用一個較高的文學標準去要求一些藝人。但是，中央電視台春晚劇組的審查官員們，哪一位不是名牌大學畢業？為什麼像這樣一個有著十多處明顯毛病的節目都能通過呢？筆者有理由懷疑：這恐怕還是這些人不大懂對聯的基本規則的緣故。

 比這更嚴重的錯誤是我們的小學課本，2017年全國初中一年級使用的“部編本”語文課本初一下冊中，有一節《名聯欣賞》小欄目，選用了甘肅籍學者、一代對聯大家黃文中為杭州西湖撰寫的對聯：“水水山山處處明明秀秀；晴晴雨雨時時好好奇奇”，但在編入教材時，被人莫名其妙地篡改為：“山山水水處處明明秀秀；晴晴雨雨時時好好奇奇”。後經楹聯專家和黃文中先生的女兒黃國梅提出後，出版社向人家道了歉，並在2018年的課本中作了修改。

 今年，筆者又驚奇地發現人民教育出版社出版的小學一年級語文下冊56頁、識字6《古今對》課文的第二行出現了“方對圓”、第八行出現了“朝霞對夕陽”的句子，同樣違背了對聯“平對仄、仄對平”的規則。

 也許大家會覺得一年級學生學的“對”不必苛求平仄。毫不諱言地說，這種想法在很大一部分小學教師中也普遍存在。但是我認為作為“啟蒙”本的語文教材，一定要用高標準來要求。因為，第一、小學學過的東西大都會在人的頭腦中留下終身難忘的深刻印象；第二、小學生必定都要長大，如果在他長大後的某一天接受考試，在對對子時恰巧出了上述的考題，他便以從小就在自己腦海裏打下深刻烙印的課文作答，結果便是錯誤的。

 至於在初、高中的教輔材料中，不講平仄或詞語結構不對仗的對聯也大量存在著，甚至考題中也有病聯，如山西省2017――2018學年第一學期期末考試九年級思想品德試卷第一大題第7小題便是：

 2017年7月1日是香港回歸祖國20周年紀念日，是一個普天同慶的日子。學生張良凱寫了一副對聯來慶祝這一節日：“紫荊綻放，華夏添香二十載；明珠閃耀，神州放光千餘年。”問：下列哪一選項適合做這一對聯的橫批？A、一國兩製，B和氣生財C、五穀豐登，D、月照千秋。

 這雖非專門的對聯知識試題，但給出的對聯是副病聯，並且錯了三處：1、平仄失替：上聯第二分句節奏點上“香”、“十”皆為平聲，下聯三個節奏點“州”、“光”、“年”也為平聲，均為“平仄失替”。2、對聯的下聯忌諱三平尾，但這個下聯則是“四平尾”。3、局部合掌，“華夏”、“神州”皆代指中國。

 還有八年級的一次期中考試采用的“北師大版”語文考試題第一題讀寫題，把“唐宋八大家”之一曾鞏的名句：“學似海收天下水；性如桂奈月中寒。”錯成“學如海收天下水；性似桂奈月中寒。”把一副格律工整的對聯改失替了。

 上述列舉的這些謬誤，僅是我所見到的，也許在全國各地的層麵上，問題還遠不止這些。如果說市麵上出現的不合對聯基本規則的春聯、婚聯、挽聯、生育聯是未經過專家審核的隨意之作，但是批準登上春晚舞台的節目、特別是編纂學生課本、教材和出考題者，應該都是專家、教授級別吧，按理說是不應該出現此類常識性錯誤的，但確實是實實在在、明白無誤地出現了，而且還不止一次！這能否說明，我們現在從事教育的專家，在對聯知識上確實存在著缺陷？相信筆者懷疑不謬，因為還有一點現象佐證：就是初一語文下冊作修訂時，同時刪去了原來的一副“頂針”聯：“常德德山山有德；長沙沙水水無沙”聯，估計是他們認為“德”在現代漢語中是平聲，也犯了“平仄失替”？但殊不知“德”在古漢語中為仄聲，一點兒也不違背格律。所有這一切是否能夠說明，這即是我們取消“對課”之“過”呢？

 也許有人會說：對聯隻是中國浩瀚的文化長河中的一朵浪花而已，微不足道。但筆者萬萬不敢苟同。因為在中國的文化長河中，還有一個主流——詩詞，在五律和七律詩詞中，第三四句、五六句均分別是一副對聯，如果不懂對聯的規則，也就不懂律詩的規則了，這就不是“一朵浪花了”，而是一個龐大的藝術門類了！