在上海的靜安寺附近，有一條小馬路叫愚園路，這條馬路位於市中心，卻又鬧中取靜，不論是宜居性還是便利性還是稀缺性，這裏都屬於魔都的頂級地段，那裏的房屋住宅普通人基本上就不要去想了，當然偶爾經過看看還是可以的。
既然叫愚園路，一般來說原來應該有個愚園，恰好在《對聯話》就提到了這個愚園，而且還不止一聯，使我們可以看到當年愚園之勝。這裏就沿著《對聯話》的內容，來探訪一番這個現在已經不存在的園子吧。
首先是一副愚園花神閣聯，作者是劉樹屏：
花花葉葉，翠翠紅紅，惟爾神著意扶持，不教雨雨風風，清清冷冷；
鰈鰈鶼鶼，生生世世，願有情都成眷屬，長此朝朝暮暮，喜喜歡歡。
吳恭亨評價此聯“連用十六疊字，亦一奇格”。
先介紹一下劉樹屏，因為接下來的愚園的聯也都是他題的，所以有必要認識一下這個作者。劉叔屏，字葆良，號雨溪，生於鹹豐七年，卒於1917年，江蘇武進縣人（今常州市武進區）。光緒十六年庚寅恩科第三甲進士。同年五月，改翰林院庶吉士。光緒十八年五月，散館，授翰林院檢討。甲午戰爭後，提倡教育改革。調任安徽候補道，創辦皖南中學。不久，代理南洋公學監督。清光緒二十八年冬南洋公學發生“墨水瓶事件”後，劉出任公學總理。他根據盛宣懷的指示和自己辦學的經驗，公布了《整頓學堂條陳十則》，同時又改監院為齋務長，下設監學官、檢查官，加強了對學生的管理。光緒二十九年，經盛宣懷保薦，任津浦鐵路南段總辦。民國後隱居不出，民國六年卒。
曾經的愚園，位於愚園路近常德路一帶，這裏最初是一座馬棚。舊說滬北園林，首擁張園、愚園二園，而二園之前有申園，在靜安寺路今愚園附近。當辟園之初，有“公一馬房”者，局麵極大，車輛亦多，然馬車行尋常商賈雇而坐者寥寥無幾，主人慮折閱，遂辟此園，為招徠之計，果如所謀，獲利頗厚。申園以中國傳統園林布局為主，但是裏麵的許多建築物是西洋風格，是一個綜合性遊樂園。後來，這個申園停業了，有人在申園舊址上修建了“愚園”。是園向為鎮海葉氏產，後經陽湖劉氏以銀十一萬兩，向葉氏得之。遊者入門時須納資一角，藉此為補助常年修理費雲。
1910年版《上海指南·卷五·園林》記載：愚園，在靜安寺路西首，赫德路（常德路）八號。入門，過小橋，見有一樓，樓前多喬木，有紫藤一棚，絕佳。樓後有池，池上有小亭，曰“如舫”。過此即為“敦雅堂”，後為假山，石筍不少，山上為“花神閣”，有閩人辜鴻銘英詩及德詩石刻在焉。池之東、西兩旁富亭榭。樓之向北隅複有小樓，曰“飛雲”。樓西為球場，場之東北隅為彈子房，彈子房之東為鹿柴虎柵，西為唐花室。遊資每人一角，茶資每碗二角，果品每碟一角，兼售點心。
興盛時的愚園占地麵積約五十畝，大致上相當於廟弄（今靜安寺與久光百貨之間的通道）以東，靜安寺路、常德路、愚園路所圍的地方，其大門開在常德路上。
劉樹屏寫愚園花神閣的這一聯，看起來香豔無比，然而立意稍顯淺白，皆直述其事，上聯寫感恩花神護佑花草，下聯寫祈願夫妻情侶和睦，惟用疊字而使之略為出彩。
接下去是劉樹屏寫的集騷聯，寫盡了愚園當時的奢華勝景：
蕙帶荷衣，偃蹇姣服；
蘭橑桂棟，芳菲滿堂。
本聯為集楚辭聯，蕙帶荷衣，出自《九歌•少司命》“荷衣兮蕙帶，儵而來兮忽而逝；”偃蹇姣服，出自《九歌•東皇太一》“靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂；”蘭橑桂棟，出自《九歌•湘夫人》:“桂棟兮蘭橑,辛夷楣兮葯房。”芳菲滿堂, 出自《九歌•東皇太一》“靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂。”
接下去的這聯帶有非常濃厚的民國風，是劉樹屏題愚園中某樓的聯：
新居拓靜安寺之旁，頻年藝竹栽花，敢上規開府梨桃，征君鬆竹；
空氣自太平洋而至，幾輩憑欄把酒，盡消受管弦夜月，紈綺清風。
上聯首先切以地理位置，靜安寺為上海的一個知名寺廟，當時應該已經成為了地標建築，愚園恰離此不遠。聯中拉了兩位古人：開府指庾信，庾信的《小園賦》中有“猶得敧側八九丈，縱橫數十步，榆柳兩三行，梨桃百餘樹。”“棗酸梨酢，桃榹李薁”，以此園比作庾信的小園；征君，又叫征士，隱者之意，最有名的當然就是陶淵明，顏延之為陶淵明寫的誄文就叫《陶征士誄》。陶淵明《歸去來兮辭》中有“三徑就荒，鬆菊猶存”，辛棄疾《生查子》有“鬆菊陶潛宅”，後人有集句聯 “鬆竹陶潛宅，詩書孟子鄰”，這裏有以陶潛自比之意。下聯放大了視角，空氣自太平洋而至寫出了上海的地理位置和海洋性氣候，猶隱含接受外來新鮮空氣之意。幾輩憑欄把酒，指的是老中青幾輩人一起憑欄把酒，然後夜宴笙歌，華服清風,寫的是此樓的享樂盛況。
最後是一副有明確目的的聯，這類聯還是比較少見的：
柳州媚古沿愚穀；
庾信投閑賦小園。
吳恭亨記載“又有欲改愚園為愉園或娛園者”，評價是“胸次超邁，旨近而味遠。”
此聯為嵌字聯，嵌入了愚園二字。此聯也不是一般的題署聯，而是對一件事情發表意見而寫，這個在各聯中較為少見，劉樹屏鮮明地用對聯表明了自己的態度。上聯用柳宗元《愚溪詩序》之事：“古有愚公穀，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，猶齗齗然，不可以不更也，故更之為愚溪。”意思是要像柳宗元一樣，因為“媚古”而使用這個“愚”字。下聯用庾信《小園賦》之事：“餘有數畝敝廬，寂寞人外，聊以擬伏臘，聊以避風霜。雖複晏嬰近市，不求朝夕之利；潘嶽麵城，且適閑居之樂。況乃黃鶴戒露，非有意於輪軒；爰居避風，本無情於鍾鼓。”意思是像庾信一樣，有此園並非為了愉悅或者娛樂，言下之意就是不願改名為愉園或娛園。上下聯結合在一起，明確表示自己反對此園改名為愉園或娛園，且均以古人典故述事，故吳說“胸次超邁，旨近而味遠”。
大約很多年前，有一段時間筆者幾乎每天都會經過愚園路，看著那裏的房子表達著自己的羨慕嫉妒恨。不過那時候尚不知有《對聯話》，也無從得知愚園路的由來，而如今能在對聯話裏看到關於愚園的隱藏劇情，當然很為家鄉自豪。至於選擇這個隱藏劇情還有一點好處，就是前麵的幾個隱藏劇情都是沉重的悲劇，希望看這個劇情能夠讓大家舒緩一下心情吧。
