這裏的抽象詞是指抽象名詞。

漢語名詞有一種分類：抽象名詞、具體名詞。作對聯時常常會用到，也容易出現問題，而問題多出在抽象名詞用的不得法上麵。

抽象名詞，表示抽象的無形的事物的名詞，包括表達性質、狀態、動作、情感、意見、概念沒有實物的名詞，也就是隻能用思維來感知，很多時候看不見，摸不著的無實體的名詞。清代馬建忠《馬氏文通》卷二：“一曰通名，所以表事物之色相者，蓋離乎體質以為言也。”例如忠、義、天下、意念、聖明，友情、友誼、知識、關係、希望、健康、進步、民主、自由、正義等。

抽象詞一般分布在宗教用語、學術用語、思辨用語、哲學用語中。

具體名詞，表示具體的有形的事物的名詞，亦即有實體的確定事物的名詞。如貓、床、金字塔、馬、車、刀、花、冰等。

兩者之間的區別並不是非常明顯，互相滲透的情況較多。

有幾種情況可將抽象詞變化使用。

抽象名詞具體化使用。還有一詞多義，可作動詞、可作名詞的抽象詞也可選用。

抽象詞的活用。根據表達的需要，選詞造句時打破常規，利用上下文的配合，臨時的、巧妙的靈活用法就是詞語的活用。作聯多用轉類（轉品）、易色等活用手法。

舉幾個例子說明一下抽象詞的運用。

例一，江蘇宜興蛟橋重建對聯

平步青雲，對南郭銅峰，千秋鞏固；

重看明月，印東流氿水，萬派朝宗。

上聯寫登橋如平步青雲，望城南郭銅峰，希橋能像這山一樣千載堅固。抽象詞“鞏固”虛中含實，起到提升對聯意境的作用。

例二，茶聯

雲霧歡欣飛越，飲甘泉，烹古雪，頓生覺悟；

鼎湯自在沸騰，拔紫筍，萃黃芽，極盡殷勤。

抽象詞“覺悟”，此處指新境界、新狀態，該詞錘煉選用得當，切合題旨，適合情境。抽象詞用得恰如其分，能起到修辭一樣的作用，畫龍點睛，增加分量。覺悟及殷勤二詞即如此。

例三，孫芸香：題雲嶺改革開放四十年

千百代邊緣行走，探尋真理與光明，何奈中華舊製遮天，歲歲難求溫飽；

四十年無悔執著，斬獲尊嚴和讚譽；且欣雲嶺春風指路，家家廣進財源。

此聯多用抽象詞。寫一地改開四十年，用“尊嚴、真理”抽象詞，在全聯中舉足輕重，起到升華聯境作用。

三例都是用得好的。用得不好，比如用的多，易致聯作顯得空泛虛飄，失去重量，缺少質實感；用的不恰當恰切，易使聯作不通順不舒暢，突兀，別扭，有隔離感。再如，抽象詞與非抽象詞（尤其和具體詞）相對。舉一例，某習作，題意“三名同誌為保護國家財產被大浪卷走”：情況危急擔使命；胸懷坦蕩見初心。“胸懷、坦蕩、初心”等多屬抽象詞，因多用，所以全聯顯得空洞籠統，不切近，抓不實。使命一詞用的較好。劉知幾在《史通·言語》中談到的、“怯書今語，勇效昔言”，是講慎用流行語的。現在有這種情況，跟風。比如，流行“夢”“初心”，於是作聯也往這上貼，使這兩個詞幾乎成了對聯必用詞，但往往用的不貼切。

抽象詞和具體詞內部還可分出小類來。

另外說一下，古人按字類對仗，虛、實、死、活字各自相對。這也和抽象詞、具體詞對仗有關，作聯使用抽象詞、具體詞時，加以考慮和區分，是有補益的。

實字，方位詞除外，所有具體名詞為“全實詞”，抽象名詞為“半實詞”。虛詞，全虛字包括動詞、形容詞（表顏色和氣溫形容詞除外）、副詞、介詞、連詞、助詞、感歎詞。半虛字包括方位名詞、數量詞、表顏色和氣溫的形容詞。代詞，既是實字也是虛字。區分“全”和“半”，主要是為了細化實、虛，考究對仗用字的寬與嚴。

死、活字，是從另一個角度對所有的實字和虛字重新分類，以便進一步限製對仗的寬、嚴。活字是指能令指向對象“動起來”的動詞。死字是指“靜態的”動詞、名詞、形容詞、數量詞、代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、歎詞。

古代對仗用字也講究活用變化的。

古詩家為求作詩工對，喜歡用小類對仗。小類，把名詞與形容詞細分成若幹義類。有十七類分法。據王力研究，名詞可分為十四類，形容詞三類。分析名詞義類所舉例字，第十三項——人事：功、名、恩、怨、閑、才、情、誌、思、感、意、性，多屬於抽象詞，另外十三項，多屬於具體詞。從十三項義類名稱也可看出具體的含義：天文，時令，地理，宮室，器物，衣飾，飲食，文具，文學，草木花果，鳥獸蟲魚，形體，人倫。順便也提一下形容詞的三個義類，即普通形容詞，數目，顏色。

小類，其實質是語法所講的“類義詞”，就是表示同類概念的一組詞。對聯對仗講究工對，其實質就是講求類義詞的使用：把事物分成許多“事類”，要求用相同事類的詞語相對。舊時及至現在，有《笠翁對韻》《對子歌》等聲律（啟蒙）讀物，內容是練習工對之用的。小類工對，在對聯中，有助於造成具體、生動、形象的藝術效果。