前幾天寫了一篇《什麼是孤平？孤平怎樣避免？》的文章，是專門針對格律詩而言的。簡單歸納就是僅在“平平仄仄平”和“仄仄平平仄仄平”兩個句型中會出現孤平，最簡單避免孤平的方法就是，這兩個句型中，按標準寫法，倒數第五字不能是“仄”！否則，就犯孤平了。不管是在律詩還是絕句中，概不能例外，因為孤平是格律詩的大忌。不過關於近體詩的孤平仍然有不同意見和爭議。
最近寫了一幅對聯：“瓊花一夜開南陌，羌笛數聲傲北疆。”朋友說你孤平了，我一看果然孤平了，趕緊改成“瓊花一夜開南陌，羌笛三聲醉北疆。”
而關於對聯是否需要講孤平，目前還真有兩派意見。一派認為對聯不能孤平，另一派則認為孤平為格律詩之忌，對聯不忌。
對聯雅稱楹聯，俗稱對子，是中國特有的一種漢語言文學藝術形式，為社會各階層人士所喜聞樂見。其語言既不是韻文語言，又不是散文語言，而是一種追求對仗和富有性的特殊語言。這種語言結構的獨特性使得對聯創作在構思、立意、布局、謀篇上迥異於其它文學形式。同樣的客觀對象和內容，對聯總是設法從兩個方麵、兩個角度去觀察和描述事物，並且努力把語言“整形”規範到二元的對稱結構之中去。
關於對聯的屬性，表現形式已經成熟。有人總結了對聯的九個禁忌，即“一忌合掌二忌重，三忌失對欠平衡。第四失替應留意，五為亂腳六孤平。第七切記三平尾，八忌上重下邊輕。九忌初學用僻典，淺顯易懂也求精。”其中的孤平是指平腳句（下聯）裏，最後一個字平韻除外，隻有一個平韻，其它都是仄韻，這就叫孤平，並言上聯孤仄也不可取。
雖然我不是楹聯專家，但通過對其結構和平仄進行了一番分析後，發現對聯忌孤平說似乎難以自圓其說，下麵我用類推和枚舉的方法試作分析，在爭論尚未結束之前，也作為一種意見供大家參考。
首先我們從對聯的句式入手。對聯遵循的是“馬蹄律”，其音步基本遵守：二一，二二，二二一，二二二，二二二一，二二二二，二二二二一……依次類推。注意，本文隻針對基本句式，特殊的節奏點另當別論，後麵的句型亦然。
從平仄基本格式推演：
三言A型 平平仄/仄仄平，三言B型 平仄仄/仄平平；
四言A型 仄平平仄/平仄仄平，四言B型 平平仄仄/仄仄平平；
五言A型 仄仄平平仄/平平仄仄平，五言B型 平平平仄仄/仄仄仄平平；
六言A型 平仄仄平平仄/仄平平仄仄平，六言B型 仄仄平平仄仄/平平仄仄平平；
七言A型 平平仄仄平平仄/仄仄平平仄仄平，七言B型 仄仄平平平仄仄/平平仄仄仄平平；
八言A型 仄平平仄仄平平仄/平仄仄平平仄仄平，八言B型 平平仄仄平平仄仄/仄仄平平仄仄平平。
九言A型 仄仄平平仄仄平平仄/平平仄仄平平仄仄平，九言B型 仄平平仄仄平平仄仄/平仄仄平平仄仄平平。
依次類推。
那麼通過從對聯平仄基本結構的推演，提出我對對聯忌孤平的質疑。如果一言二言也算的話，那麼一言二言三言四言的A句型（或曰正格）就全部孤平了！難道因為犯孤平就不能寫四言以下的對聯了嗎？這是對聯第一個忌孤平站不住腳的地方。其二，孤平一說隻是從律詩演繹而來（且不論其爭議性），因隻能生搬硬套進五言和七言句型的對聯中，對其它句型便沒有說服力。其三，所有八言以上的基本句型都與孤平無關，因為始終會出現兩個以上平，這又是對對聯忌孤平說致命的打擊，基本推翻了對聯忌孤平說的必要性。其四，對聯雖說可以借鑒其他文體來完美自己，但它畢竟是獨立的一種文學形式，與律詩及駢文是有本質區別的，是不能用律詩和駢文的規則來約束其自身發揮的，忌孤平說也不應例外。
以上四點是主要方麵，當然也有其他一般性質的原因，比如有些人在此基礎上又加以發揮，把孤仄之說也套進對聯禁忌中。還有人為使忌孤平說可以推行，在首先排除必孤平無疑的一到三字聯後，然後規定，四字可孤平孤仄，從五字始，多句聯每個分句可放寬，長聯三字分句可放寬。統統都放寬了，那還要忌孤平說做何用？長聯分句可放寬，而多字聯本來自身就否定了孤平一說，最後隻剩下五字和七字聯，還不是從律詩搬來的那一套尚有爭議的孤平說嗎？
犯孤平是律體詩歌創作的最大禁忌，此說依據本來就不明確，孤平拗救之始作俑者為清人王士禎，再經後人推演發揮，在近代似乎要變成律詩定律。然有人詳考唐人律詩，“孤平”、變體實多，救與不救，皆出自天然。而盡管如此，近體詩尚且發明了孤平拗救之說，但忌孤平說從格律詩搬入對聯後，發現用孤平拗救大法行不通了，於是便隻提忌孤平說，不再給破解之法了，這多少有些令人尷尬。
楹聯本是從古文辭賦的駢詞儷語派生發展而來，並且能寄生於各種文體之中。同時它又有極大的包容性，可以兼備其他文體的特征，吸收其他文體的表現手法。但這不能被其他文體束縛了手腳，特別是多字聯和長聯，由於節奏點的不同，平仄排列會被碎塊化，如果再套用孤平之說就更牽強了。下麵再看看對聯一些格式的例子，加以對本文的體會。
一字聯：
墨
泉
二字聯：
漢賦
楚辭
三字聯：
飛鳥盡
良弓藏
四字聯：
棣華罨映
蓀馤綿延
五字聯：
流光知易老
白日恐多情
（南郭居士）
雷動三候草
花含十裏苞
（南郭居士）
六字聯：
豈能盡如人意
但求無愧我心
七字聯：
帚掃春秋風雨路
門開四季啟明星
（謂環衛工人。南郭居士）
媚香樓做桃花夢
五丈原耕諸葛田
（南郭居士）
南郭尋仙求碧落（南郭居士）
嶗山問道釣煙波（踏浪吟歌）
八字聯：
山水有靈亦驚知己
性情所得未能忘言
問法紅塵，尋禪淨土
取經西域，飛錫南門
（南郭居士）
九字聯：
祖邦今崛起，正需作氣
人世敢擔當，不問出身
在水一方，不見伊人笑
尋花桃塢，猶聞元亮吟
（南郭居士）
十字聯：
天下口|天上口|誌在吞吳
人中王|人邊王|意圖全任
大木森森，鬆柏梧桐楊柳
細水淼淼，江河溪流湖海
多字聯：
童子看橡|一二三四五六七八九十
先生講命|甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
白龍江畔|稻穀香|橄欖綠|精準扶貧|走進|新時代
五鳳山旁|千家喜|萬民安|掃黑除惡|迎來|豔陽天
橫批：龍興鳳舉
（南郭居士）
二百年|官鑄銅錢|乃|一方寶地
三千畝|茶興產業|真|四季芳園
（南郭居士）
落日遙遙，東君夙夜調風雨（南郭居士）
玄天朗朗，北帝玉虛鎮鬼神（老世空間）
對聯的平仄是美的，但平仄之外還有更多美。有人統計，即便是馬蹄韻，其平均有效率實際上也隻有26.7％。因為對聯還有大量的表現形式，比如經典的有十四種形式：1.同字異音，2.異字同音，3.回文倒順，4.頂針聯，5.疊字複字，6.同偏旁部首聯，7.諧音雙關，8.隱字聯，9.歇後聯，10.謎語聯，11.集句聯，12.名勝聯，13.諷喻聯，14.諧趣聯。因此把自己禁錮在孤平之說中是不明智的，我的意見是，對聯是可以不忌孤平的，但凡事總有例外，如果想參加一些大獎賽，或者在一些專業社群交作業，那你就必須注意孤平，因為評委或者編輯當中，多數派是相信對聯忌孤平一說的，他們又何嚐不是孤平說的代言人呢？
另外，筆者是詩詞作者，也寫過一些詩詞理論方麵的質疑文章，受到詩友的大量批判，當然更有大量的支持，比如《別拿平仄嚇唬人》、《莫拿擠韻嚇唬人》、《不懂平仄照樣寫古詩，不信我來教你》、《喝火令，黃庭堅被踢了！》、《格律詩是否需要在標題處標明格式？》、《《春江花月夜》賞析並“孤篇壓全唐”質疑》等等等等。相信本文的命運也會如此，因為我總愛和“權威”們“作對”。同時，除寫詩詞之外，偶爾也學學對聯，積累下來也上百幅，也許是受了寫詩的影響，大多是七字聯，這裏試展示數幅，權作本文的結束，為了不陷入被“無端”質疑的漩渦，這些七言聯卻是特意避免孤平了的。
南郭居士七字聯選——
上聯：三分天下出師表
下聯：兩過祁山八陣圖
上聯：點豆埋瓜澆穀雨
下聯：摘茶折筍送清明
上聯：三尺講台耕日月
下聯：一壺老酒慰風塵
上聯：霜穀問香唯見菊
下聯：衰翁飲月不邀朋
上聯：等閑不叫金蟬子
下聯：無敵原來弼馬溫
上聯：釋盞挑燈翻正史
下聯：躬身酹酒祭忠良
上聯：慈母沈恩何以報
下聯：雲窗燭淚不堪吟
上聯：不與繁華爭一處
下聯：敢將筆墨論千秋
上聯：夜煮一壺三月露
下聯：窗含半朵二更雲
上聯：天行正氣分清濁
下聯：石孕金猴識鬼神
上聯：夢裏山河遺萬卷
下聯：壺中日月醉千秋
上聯：龍幡但舉平倭寇
下聯：天道終歸續汗青
上聯：八千裏路追風雨
下聯：五十餘年賦瀚詞
上聯：偷閑一醉輕權貴
下聯：避靜孤遊弄葉舟
上聯：闌珊燈火杯中夜
下聯：寂寞笙歌月下人
上聯：穿針欲繡床前月
下聯：舉目難尋夢裏人
上聯：門謝春秋塵與土
下聯：窗含朝暮畫和詩
上聯：太華雪陡三千尺
下聯：壺口煙高九百盤
上聯：江流不過金蟬子
下聯：三藏無非菩薩心
上聯：清風不識扶風帳
下聯：楚夢安知範蠡舟
上聯：西廂一夜芳菲亂
下聯：呂氏春秋造化深
上聯：春水流流流到夏
下聯：經年去去去無痕
上聯：橫琴西郭臥龍計
下聯：撫劍長安司馬心
上聯：紅杏出牆春意鬧
下聯：青梅煮酒劍氣橫
上聯：沉香亭上傾城色
下聯：采石江邊滿地詩
上聯：西樓明月伴君醉
下聯：南苑薔薇與影長
上聯：暮春穀雨楊花路
下聯：杏月清明上河圖
上聯：蓮開步步無塵路
下聯：佛教時時向善心
上聯：詩滿江天花滿地，
下聯：心如明鏡發如霜。
