這裏的“場景”,包括要表現的人、物、事及針對人物事的情感或看法,所以它可以再區分為“題旨”、“情景”。平常說話要照顧這些,困難不大,但對聯要對仗,講格律,所以,如何適應不同的場景,寫出貼切而生動的作品,就有些講究了。
一、題旨寬泛的征對、求對
此類限製較小,可以自由尋找能成對的事物、事件。
(一)上下聯所言,模式相同即可
例1:
浮舟滄海;
躍馬昆侖。
例2:
黃鶴樓中吹玉笛;
白龍寺中撞金鍾。
例3:
青山不老,為雪白頭;
綠水無憂,因風皺麵。
例4:
駝背桃樹倒開花,黃蜂仰采;
瘦腳蓮蓬歪結子,白鷺斜瞄。
(二)表現哲理的對聯
可以兩事共證一哲理,如“書到用時方恨少;事非經過不知難”,“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲”等。至於具體應取怎樣的兩件事情,不加限製。
(三)文字趣味聯
其對場景限製比較少。上下聯意思可以沒任何聯係。如:
娃挖瓦出蛙;
媽罵馬吃麻。
二、地點和場所上有所限製的情況
(一)寺廟樓閣
如:古寺無燈清月照;山門不鎖白雲封。(限製地點。“清”,借對,借同音字“青”以形成工對)
又如:低頭觀落日;引手摘飛星。(隻能是高樓、高塔、高山等高處)
(二)商業場所
其“題旨”要突出,方能引人注目。
人走茶猶熱;客來酒更香。(茶酒店)
雪水烹茶天上味;桂花作酒月中香。(可用於茶酒店)
樓中飲興因明月;江上詩情為晚霞。(酒店。與風景聯係起來)
(三)高雅場所
雨過琴書潤;風來翰墨香。(書房)
室雅何須大;花香不在多。(書齋)
日月兩輪天地眼;詩書萬卷聖賢心。(書院)
三、風景聯專論
風景聯主要屬於地點限製內,但在緊扣其地的前提下,也可作空間和時間的延伸,並且上乘的亭台樓閣名勝聯,都是善於作這種延伸的。
(一)即景求對
例1:野竹分青靄;飛泉掛碧峰。
例2:試比較下聯各聯:
一徑飛紅雨;千林散綠陰。(風景。下聯好)
花徑落紅時雨霽;竹林分翠晚煙濃。(風景。含有一個變幻的過程)
花初經雨紅猶淺;樹欲成陰綠漸稠。(風景。有寓意)
羅積勇為嘉魚官橋村清風樓所作聯:
廉泉映月清輝滿;福嶺向陽嘉樹多。
(二)虛實結合
山靜水流開畫景;
鳶飛魚躍悟天機。
(風景。朱熹:活潑潑地)
西樵山鍾樓(聯係人):
朝夕叩而鳴,七二峰巒皆有答;
清疏聞則悟,萬千塵夢了無痕。
(三)景情相襯
日月潭(無字):因湖為鏡,四麵環山,當呼來檻外神仙,浮舟唱晚;
與子同袍,一衣帶水,且喚起潭中日月,照我還鄉。
(四)風景有時有時間性
例1.早春
梅綻香風遠;柳搖春意濃。(早春)
春風開柳眼,夜雨滴花心。(早春。拉雨作陪)
春風放膽來梳柳;夜雨瞞人去潤花。(早春。拉雨作陪)
例2.春夏之交
春去花還在;人來鳥不驚。(春夏之交,人與環境很好之處)
四、春聯要求上下聯統一於歡喜祥和的氛圍,其他不限
(一)偏向於借景呈祥的春聯
1.隻借早春之景
春風拂綠千門柳;時雨澆紅一徑花。(春聯)
芳草春回依舊綠;梅花時到自然香。(可作春聯)
和風陌上翻新綠;時雨枝頭點嫩紅。
“和風時雨”聯之上聯取全景,下聯用特寫。下聯雖特寫但可推廣,暗含“處處”意。“點”字提煉的好!
2.泛借春景
四海春光隨處好;滿天雨露應時新。(可作春聯)
千裏河山千裏燦;一重門戶一重春。(春聯)
再請看一個用了隔句對的春聯:
燕落誰家,喜簷下垂紅,溪頭漲綠;
春歸何處,看棚中剪韭,陌上飛花。
燕實而家居,二、三分句寫近景;春虛而廣袤,二、三分句寫願景。上下聯均有煙火氣,歡喜範,區別於純粹的風景聯。
(二)偏向於祝福的春聯
不一定隻寫眼前美景、瑞景,還可寫將來的好景、好前途、好運氣,使春聯帶有祝福的意味,如給農民寫的春聯,多祝其年成大好:
萬裏山河飛瑞雪;
三秋時節看豐年。
給商人寫春聯,多祝其財運亨通。例如:生意興隆通四海;財源茂盛達三江。
給讀書人家庭寫春聯,多勉勵其子女將來有出息。例如:此日硯田勤奮筆;
他年天馬任行空。
五、題贈聯和抒懷言誌聯
這兩類聯是“題旨”主導的聯,有時是從兩個方麵直白式地表達題旨,有時也借助類比、比喻、比擬和用典來輔助表達。
(一)直白式
表達愛國熱情的,如:“白眼觀天下;丹心報國家。”白、丹形成顏色對。又如:“三思方舉步;百阻不回頭。”又如:“讀書養氣十年足;掃地焚香一事無。” 掃地焚香,以表示恭敬虔誠,靜心養性。再如:
勸子勿為官所腐;
知君欲以詩相磨。
題贈聯。相磨,典出《詩經·衛風·淇奧》述朋友之義曰:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”
有時,不但直白,而且造句也接近口語,如:
能受苦方為誌士;
肯吃虧不是癡人。
這副言誌聯用的不是聲律節奏,而是語意節奏。
(二)運用“比”類修辭手法
類比、比喻、比擬和用典的核心因子就是“比”,所以我們總稱其為“比”類修辭手法。這類手法運用得好,就可以起到相得益彰的效果。
用類比者,如“四麵湖山歸眼底;萬家憂樂到心頭”。
用比擬者,如“虛心竹有低頭葉;傲骨梅無仰麵花”。通過形象言誌。
用典故者,如“菜根滋味知君慣;潭水交情愛我深”。對句用李白《贈汪倫》。
六、有關校園和教學方麵的對聯
由於這類對聯往往是抒懷言誌聯或帶有這種意味的聯,所以,集中在此處講。
既然限製為寫校園,要想寫好,就一定要深入觀察,準確找出被描寫對象的特征,就要這種向內求。
任德堅《多媒體室》:鍵盤敲出成功路;網絡推開智慧門。
《手工室》:巧手編成中國結;慧心剪出江城春。
劉光和《美術室》:多彩人生誰執筆;一番學業我添花。
朱其亮《音樂室》:夢想為弦彈爛漫;青春作鍵奏天真。
劉誌剛《學生閱覽室》:讀萬卷書猶覺少;存一絲惑總嫌多。
周永紅《學生閱覽室》:常自書中開世界;還從課外下功夫。
晉江市金井鎮毓英中心小學有一個連心廊,諸人作聯,其佼佼者如:
驛道連雲鞭在手;書窗振筆畫隨心。(王西康)
連廊化彩虹,攀天尋夢;心誌淩霄漢,毓德攻書。(蔡少崖)
《糖果店》:
色香味俱全,食之不厭;
桃李梅並蓄,買了再來。
與讀書、勸學相關的對聯:
行己有恥;博學於文。(顧炎武集《論語》之《子路》《雍也》篇)
器惟求舊;學尚知新。【用《尚書》及《禮記·中庸》】
立身忌草草;為學勿飄飄。
把酒時看劍;焚香夜讀書。
深思立身道;快讀有用書。
於書無所不讀;凡物皆有可觀。(翁方綱)
為學須入地獄;登山直到高峰。(任繼愈)
以教人者教己;在勞力上勞心。(陶知行)
開卷神遊千載上;垂簾心在萬山中。(鄧石如)
無情歲月增中減;有味詩書苦後甜。
人生唯有讀書好;天下無如吃飯難。
七、由不成對偶到構成對偶
劉勰在《文心雕龍·麗辭》中強調自然成對,說:“造化賦形,支體必雙,神理為用,事不孤立。夫心生文辭,運裁百慮,高下相須,自然成對。”唐代上官儀還在重申這個事不孤立,天然成對的理論。但實際上,詩賦文章主要要表達和體現的是作者所欲言說的東西,這些東西往往並不能提供天然的成對成雙的事象,所以,詩文對偶不可能完全依賴於天然成對。從杜甫開始,到中唐,到兩宋,文人詩賦文章中人工撮合的對偶漸占主導,一般是經過觀察、思考,提煉表現對象中可能配對的元素,通過語言的巧妙組織,來得出新人耳目的對偶句,從而使對偶辭格的表現能力、適應範圍大大提高,至此對偶就不僅僅是裝飾性的了。
如蘇軾《正月二十日與潘郭二生出郊尋春》頸聯:
江城白酒三杯釅;
野老蒼顏一笑溫。
又如陸遊《自嘲》頷聯:
騎驢兩腳欲到地;
愛酒一樽常在旁。
這類數字對的語表對立而語裏並不對立,本身即構成反差,就有趣,而蘇軾、陸遊選來對應的兩事物又往往是出人意外的,如“兩腳”與“一樽”,一俗一雅,反差很大。而騎驢兩腳之所以快接觸到地麵,是因為驢太瘦太矮。這些都是產生諧趣的根由。
以上通過典型例子分析了不同場景下對聯的寫作策略,不難看出,從很少限製的泛泛而對,到有了時、空、模式、氛圍和具體表現對象的程度不同的限製之後,增加了好對聯的寫作難度。但隻要我們多讀清代到今天的好對聯,善於舉一反三、總結經驗,我們就能把握不同場景下對聯的寫作策略,慢慢寫出精彩的對聯。至於小學聯教,是否應從題旨寬泛的征對式對聯開始,還是另辟蹊徑以開始,這自然是我們有誌於聯教的老師應該思考和探索的問題。限於篇幅,本文就此打住。