主評綜述：受命主評“楹聯同題：嵩陽書院”之時，已是2021年末，跨過新年，因此一聯評了兩年。主評這次征聯很是高興，除了跨年外，征聯作品“鬱鬱乎文哉”（《論語·八佾篇》）是一次很好的學習機會。
嵩陽書院，在鄭州登封市峻極峰下，始建於北魏太和八年，為佛教嵩陽寺，隋大業年間改為道教嵩陽觀，宋景祐二年賜名嵩陽書院。是宋代程朱理學的發源地之一。現為全國重點文物保護單位，曆史建築群被列為世界文化遺產。
嵩陽書院因其曆史悠久，名人輩出，是中國著名的四大書院之一，並且開創了程朱理學，在中華文明史上有著重要地位。地處中嶽，背臨黃河，近靠洛陽，優越的地理環境為書院發展奠定了穩固的基礎。因此，為嵩陽書院題聯，有豐富的材料和廣闊的想象空間，為發揮聯友之所長提供了很好的條件。賞讀聯作，感覺古意清風撲麵而來，優秀作品令人擊節讚歎。具體來說，有三個特點：
一是言辭無邪。所有聯作均對博大精深的中華文明滿懷敬畏，對嵩山書院的曆史影響和卓越功績盡情歌頌，發揮楹聯這一文學形式的優勢，宣傳了詩書繼世、尊師重教的優良傳統。
二是文質融和。能巧妙地運用書院的曆史和遺存材料說理、演繹，同時又以造境、聯想、比興等手法，文學性地賦予書院以精氣神。將一座有曆史厚重、人文積澱、精神寄托的書院寫得鮮活靈動。
三是雅切相宜。這是我一年來評過的征聯中思想性和藝術性均佳的一次。不僅聯作少有離題，而且在煉字煉詞煉意上下了功夫，得文人對聯之三味。淘汰的聯作中，不少是疏忽之故，例如有6副因為重字而淘汰，但這此聯均為較好的作品，之所以淘汰，也是提醒寫聯須細心再細心。
受百度誤導，嵩陽書院介紹將宋景祐二年誤為景祜二年，上一次征聯“朱棣”時，百度也誤導靖難的難字讀平聲。由此提醒引用材料須認真考證，這是題外話。
本次征聯共收稿155副，評出優秀8副，入圍137副，淘汰10副。由於本人水平有限，錯評誤殺在所難免，歡迎文家批評。
優秀作品8副
1.田興隆 湖南嶽陽
步九曲文瀾，鵬張萬裏；
秉二程學脈，鳳篆千言。
簡評：起句高屋建瓴，從中華民族源遠流長的文明中借力。九曲為中華民族搖籃黃河流經的九個省的代稱，文瀾為文章的波瀾，引申有激昂、壯闊的意象。一個“步”字明書院地位，一個“張”字明書院作用。下聯選取書院最典型的人文意象，以理學的“洛學”創始人程顥、程頤為代表，抓住理學的發源地之一的特征，突出嵩陽書院在中華文明中的血脈源流，從而賦予主題以精氣神。作者善用動詞，準確而生動。上聯的步有承繼意，下聯的秉有傳授意；上聯的張有傳播意，下聯的篆有留存意。四個動詞使全聯鮮活，（篆在此處名詞作動詞用，如唐韓愈“太一裝以寶,列仙篆其文。）整聯重在煉意，巧用意象，言簡意賅，有高度亦有深度。
2.陳緒太 湖北通山
嵩嶽聳黌門，三千仞雲窗月帳，梵語化詩聲，情雨搖衷清氣爽；
陽春吟白雪，五百間靜閣閑堂，幽光和墨韻，書香笑夢學風高。
簡評：以詩樣語言演繹嵩陽書院，讀來令人擊節讚歎。塑造的形象有如逢春好雨，潤物無聲。“雲窗月帳”“靜閣閑堂”“梵語詩聲”“幽光墨韻”，既寫環境之幽，又寫文化之盛。三千仞言其高，五百間言其大，暗喻書院文化之博大精深。全聯緊扣主題，虛實結合，五七字句交替使用，節奏鏗鏘，氣脈順暢。個別字可琢，吟字在句中，影響對並列的陽春、白雪二曲的理解。搖衷雖然講得通，也似有自造痕跡。
3.黃雲光 廣西恭城
北魏煥文光，弘彰理學，馳眸錦卷丹青，薈萃奇觀，覽大唐碑疊韻，暢聚鴻儒，論古談今，書院書香承一脈；
嵩山呈化境，築起琅嬛，昂首瓊樓殿閣，摶開勝概，賞將軍柏熙春，頻臻瑞象，培元啟智，筆端筆意炳千秋。
簡評：從文光與化境兩條主線入手，虛寫亦有實相，實寫亦有虛衍，寫境、造境均見功力，給讀者留下想象的空間。上聯從文光—理學—錦卷丹青—碑—鴻儒，一路如汩汩清泉，彙成一脈。下聯從化境—琅嬛—瓊樓殿閣—勝概—柏—瑞象，鋪開如冉冉春色，氣象萬千。以“承一脈、炳千秋”作結，既切還雅。上聯的“弘彰”和“薈萃”均為並列，而相對詞“築起”和“摶開”均為動補，按傳統對法應無問題，但按現代漢語劃分詞類似有微瑕。同時這種對法又符合律詩中的“隔句對”（亦稱扇麵對），留此供方家賜教。
4.吳立新 青海西寧
居五嶽中央，漢柏巍巍，曾是趨庭尊大道；
乃二程庠序，唐碑矗矗，尚傳立雪得嚴師。
簡評：作者善於將小寫大，將遠拉近，既令人起高山仰止之思，又令人有身臨其境之感。書院處嵩山，嵩山處中嶽，首一句拔地參天，足以為書院造勢。作者以地理（五嶽）、曆史（漢柏）、師尊（二程）、遺跡（唐碑）四物象入聯，達到以少勝多之效。二結句更為精彩，上結以趨庭（孔子教子之典），下結以立雪（陳時尊師之典）分別演繹了嵩山書院最為精彩的貢獻：創立儒家洛學一派，形成尊師重教傳統。用典無痕，顯見功力。
5.吳岱寶 陝西寶雞
初為寺廟，繼為玄門，終為書院，欣一教正芳，千秋峻極高嵩嶽；
景仰先師，崇仰涑水，追仰伊川，曆九朝猶盛，二柏繁榮蔭古今。
簡評：此聯以曆史變遷和人才輩出來挖掘書院內涵，甚為成功。從佛寺道觀到書院，一個“欣”字不但是作者的態度，更是天下人的心願。如此，則“高嵩嶽”順理成章。大聖先師孔子，涑水先生司馬光，伊川先生程頤，他們或影響了書院發展，或在此成就事業。一個“曆”字概括了他們的曆史影響。“蔭古今”是老柏，更是傳承中國文脈聖地、傳道授業解惑的萬世師表。重字用得自然，數詞對得工整，為聯作添色。寺廟為並列詞組，稍顯不工。改為佛寺或禪寺是否更好？
6.劉英強 山東煙店
千百年觀仙隱龍潛，仰太室獨高，佛子鴻儒皆過客；
方圓內視孤村野寺，承嵩陽餘緒，書聲筆跡到春山。
簡評：此聯寫法別具一格。以中國文化中的“三立”即立德立言立功來評價嵩陽書院。無論多麼偉大的人物，終究是天地之中過客，但他們留下的業績和思想卻閃耀著真理的光輝。此聯重在腰節，堪為聯眼。起結句均為中句作鋪墊，獨高令人仰視，是千百年無數先哲的思想和功績所致；餘緒（留傳給後世的部分）影響遍及鄉野，是儒學發揚光大的結果。透過表麵繁華，寫出內涵精華，由此令人對嵩陽書院刮目相看。
7.趙文華 遼寧建平
嵩陽聚聖賢，但教山開庠序，水振斯文，千秋儒脈餘聲響；
書院譽標本，尤見禦柏蔥蘢，碑林厚重，四海學宗化雨深。
簡評：此聯開宗明義，切地切人切事，起句雖直接而不直白。全聯較好地處理了人與物的關係，以人觀物，以物見人，詠的是物，見到的是人。“山開庠序，水振斯文”用語生動活潑形象，山水後麵是人文。“禦柏蔥蘢，碑林厚重”古意氤氳，遺存後麵也是人文。結句尾三字精彩，餘聲響，化雨深借指嵩陽書院的曆史貢獻和廣泛影響。古人常用“餘聲盡”“餘聲絕”，而作者反其意而用之，一個響字，把千年儒學重放光彩寫得淋漓盡致。古人常用“化雨深”，（如明代詩人江源“持斧南都化雨深。”）寫出了書院之曆史厚重感。
8.吳榮照 廣東汕頭
或寺或庠或觀，世事久茫茫，幸留文脈滋中嶽；
有祠有閣有亭，儀型何采采，每仰聖儒澤上流。
簡評：此聯寫得文采斐然，讀來賞心悅目。上下聯分別從曆史變遷和建築格局起句， 由此生發，引出感慨萬端，更顯書院的曆史久遠和積澱深厚。“幸留”“每仰”感情充沛，直擊人心，足以引起共鳴。全聯用詞典雅，特別是腰節句，文質相融，餘味綿長。
入選作品137副
孫汝瑛 吉林扶餘
程門立雪壯千秋，嵩嶽傳儒脈；
書院育才芳九域，陽光耀狀元。
謝應來 湖南嶽陽
理學源頭，厚史悠悠，書院千年存漢柏；
杏壇標本，豐碑列列，文人數位聚程門。
肖德飛 湖南臨武
嵩陽一脈猶香，儒林標本，理學豐碑，此地文光射鬥；
書院千年不朽，曲徑通幽，高山仰止，斯天氣象宜人。
楊學敏 天津津南
古柏聽經，書院遺風桃李豔；
珠聯醒目，嵩陽承脈秀才多。
劉昌榮 貴州遵義
立誌成才，嵩陽書院覓書讀；
安心造藝，風水鼓樓敲鼓鳴。
鬱 犁 黑龍江延壽
氣理於胸，讀來明月儒生雅；
身心在此，聽得清風古柏青。
劉奎禮 黑龍江蘭西
幾興幾廢傳佛教；
多歎多尊講理學。
周再均 江蘇如東
處嵩山南麓，留樹色溪聲，菊香竹韻，大方高雅聞遐邇；
居學府中心，思聖堯賢禹，孔子周公，祭祀追懷覽古今。
王西川 河南三門峽
淵源可問將軍柏，屢曆沉浮，未斷書聲，雅築儒風教製成標本；
道統猶流疊石溪，長興潤育，廣弘理學，二程三聖四賢聳碩碑。
劉玉春 河北成安
嵩嶽屹中原，詩書飽閱星雲盛；
陽光拂大地，學院長興歲月榮。
10
吳金城 天津河北
三株柏，兩棵槐，伴程朱講學，司馬著書，重理亦崇儒，千年仰止滄桑地；
杏壇開，泮池繞，尊身範言傳，廣收博教，問難而論式，九域長留標本材。
呂鵬飛 新疆烏魯木齊
坐太室之陽，東望中嶽，西眺少林，遙聽涑水先生，功存講學，邑人知守禮；
居黨庠其首，俯瞰衰榮，仰憑耿介，幸賴伊川教授，理繹立身，天下得歸仁。
胡濰偉 浙江永康
溯源理學立標本；
逐夢功名出聖賢。
顏學生 湖南沅陵
千載春秋，寺院輪為學院，更有先師傳禮教；
九朝歲月，經聲轉做書聲，還憑後秀守仁心。
楊德峰 湖北鬆滋
程朱理學源流地；
文化神州經史碑。
陳 岩 遼寧阜新
淨土幽深，慕將軍柏，灰瓦青磚，殿貯千家飄翰墨；
禪關寂靜，觀疊石蹊，行雲流水，書藏萬曆展胸襟。
黎玉聰 海南樂東
曾經名噪杏壇，朗朗書聲開教化；
仍舊功昭槐市，絲絲翰墨領風騷。
李顯增 山東臨清
唐碑漢柏，道觀佛堂，古庭深五進，曾飄淨土禪聲，老莊仙氣；
聖殿書樓，程公朱子，文脈續千年，更盛理學高論，孔孟儒風。
邢少華 海南樂東
書院立千年，儒理流源滋九域；
黌門開百尺，程朱育俊布三江。
亢 軍 山西臨汾
嵩嶽綿延，陣陣書聲猶入耳；
陽春播布，娑娑院柏自流雲。
20
辛良銳 湖北武漢
學問身心，程門一立；
古今憂樂，漢柏千秋。
申海軍 北京豐台
望登封之闕，置太室之陽，遍收靈氣，盡享青嵐，壯懷天地因千仞；
奠理學之基，傳儒家之道，立雪尊師，植槐入仕，縱論古今有二程。
顏秋生 湖南嶽陽
漢武將軍柏，二程手植槐，千秋樹木樹人證；
履霜峻極遊，君實編年史，萬卷行文行路長。（舊韻）
注：【履霜峻極遊】範履霜（範仲淹）講學嵩陽書院，著有《遊嵩山》5言詩11首，詩句“不來峻極遊，何能小天下”為世人傳誦。
【君實編年史】司馬光在講學嵩陽書院期間，編撰了《資治通鑒》第九至二十一卷。
金光瑜 黑龍江大慶
於無非處；
惟有嵩陽。
王家祥 天津南開
登封之地早登峰，書院流長，儒家化育珍標本；
攬盛其堂廣攬勝，嵩陽名遠，三教和融楷範模。
馮慶懷 江西安源
左龍右虎，前水後峰，仰止高山名四海；
朱子傳經，程門立雪，弘揚理學譽千秋。
梁鳳崗 天津河東
藏書樓，建院精工留史冊；
先聖殿，題聯有範播人間。
遆哲鋒 北京豐台
迢遞千年，名雖屢改，難掩書聲朗朗；
士曾肇啟，功在群賢，曳長堂殿煌煌。
楊興滿 貴州遵義
歲月悠悠，學府至尊馨歲月；
乾坤朗朗，國華標本炫乾坤。
注：“國華”即國家的光榮，國中珍品，“標本”即嵩陽書院被稱為儒教文化的標本。
王長城 河南三門峽
象列三台，院聚群賢研至理；
蟬聯一路，書藏萬卷彙名文。
30
石安輝 河南三門峽
羨煞雄峰，有幸程門曾立雪；
欣然古杏，常豐孔業亦求賢。
石光明 廣東珠海
嵩嶽之陽，千載將軍柏立，看入室讀書學子勤，庠序育人，遺風輝日月；
中天其側，九州名士聲傳，聽登台授業先生勉，古今留跡，往事耀春秋。
李小傑 江西石城
程門立雪，知無境界；
虎帳傳經，別有人生。
黃保權 雲南玉溪
曲徑通幽，古柏森森千歲壽；
回廊悟靜，翠筠寂寂四時春。
張建設 福建永泰
廿四賢於斯講學，時起人文，敢稱峻極；
兩三院容尓遊心，世遺建築，恰顯幽深。
龐曉洲 河南正陽
居天中峻極，領東西南北嶽，峰巒層迭向嵩陽，賢哲八方遝至；
宣學界淵源，興道佛理儒風，文脈綿延繩祖武，國庠百代開來。
注：國庠，指國家開設的學校。作為國家首批“211工程”重點大學——鄭州大學於2009年成立了“鄭州大學嵩陽書院”。
周 英 河南開封
煌煌書院懷家國；
赫赫嵩陽出誌仁。
朱成安 江蘇連雲港
初為寺觀，再改行宮，終成書院，天地之中開太室；
直振儒風，更興理學，獨樹程門，詩文以外得名山。
孫亞靜 黑龍江
傳經授典，諸家風采繽紛舞；
廊雅廡全，儒學標杆依舊香。
周 鈞 江西餘幹
青磚灰瓦，先聖殿，道統祠，千載碑林獨秀；
尊佛崇儒，泮池橋，將軍柏，三賢風範長存。
40
洪善寬 江蘇
程朱自此傳國粹；
建築憑其入世遺。
注：2010年包括嵩陽書院在內曆史建築群列為世界文化遺產。
柯惠南 福建漳州
最崇儒，孔孟傳人遊太室；
因重學，宋清帝胄敬嵩陽。
範 榮 山西偏關
景仰高山，古柏泮池文化遠；
推崇天理，書香大殿聖賢多。
譚國泰 湖南株洲
依山傍水；
樸古名今。
李學中 河南南陽
太室峻峰下，青空蒼柏間，講學有鴻儒，四海聲名驚世界；
文庠大院中，雅韻古樓現，讀書崇正道，千年履跡感人寰。
楊自立 湖南株洲
千年學府名齊嶽麓；
幾輩鴻儒德駐嵩陽。
唐格安 湖南株洲
立雪程門，恒修大器；
經風柏樹，永茂中州。
馬殊逸 湖南嶽陽
雪立程門，曆宋經清傳故事；
書香嵩嶽，縈川納海譽乾坤。
羅 毅 貴州湄潭
柏入帝封，士成殿舉，書香一院承文脈；
圖鐫磐石，碑立大唐，物樹千秋領誌標。
毛利民 河南洛陽
柏樹參天，書院輝千載；
程門立雪，經聲播四方。
50
王瑞華 遼寧
文化崇陽，春風滿院催桃李；
登封福祉，儒氣千年共聖賢。
劉巷業 河南三門峽
敬義齋尊，觀瀾仁智亭奇，門堂祠殿相爭肅，聽古柏述說一脈嵩陽史；
龐程開講，迂叟希文繼論，封介海熹輪坐壇，歎鄭庠賡續千年書院情。
注：鄭庠，鄭州大學。
張立國 黑龍江巴彥
萬仞絕崖崇至聖；
千年薪火照嵩山。
林起茂 福建大田
嵩陽普照黌門院；
洛水長流學府城。
張作寬 河南濟源
才俊星馳，學分八派，程門立雪成佳話；
帝王雲集，院曆十朝，古柏封將留勝遊。
孫傳友 貴州湄潭
三株奇柏號將軍，隻因金口玉言；
一座故宮稱古院，當靠贍文奇物。
賀正明 江西萍鄉
嵩陽洛水，書院怡人，噴薄儒風氣象；
翠柏蒼鬆，程門立雪，氤氳文脈精神。
聶 丹 黑龍江大慶
彰儒家典脈；
蘊理學文庠。
施華石 山東臨清
書院傳薪，程門立雪，佛音道語吟詩賦；
賢才薈萃，廳舘幽深，唐韻宋風耀古今。
彭澤民 湖南嶽陽
極峰高附，身占星聚，勢壓乾坤三萬裏；
至理淵開，物格源窮，道通天地五千年。
60
熊 虎 湖北荊門
八百裏山峰競秀，望嵩嶽入雲，引四麵泰華衡恒，皆來拱衛；
一千年文脈相承，憶程門立雪，有幾多楩楠杞梓，盡作棟梁。
餘振東 湖南嶽陽
秉儒家正統，肇理學先宗，開創嵩陽新氣派；
仰一代前賢，興千年勝跡，傳承國粹古遺風。
餘 器 湖南嶽陽
山稱神嶽，柏譽將軍，書院弦歌淩峻極；
名競應天，聲同白鹿，二程理學奠嵩陽。
王立飛 湖南嶽陽
愛屋及烏，漢柏尚能封大將；
傳經授道，嵩陽則可類應天。
餘 願 北京
衝壁*捐田，秉鐸嵩陽興學府；
程門立雪，慕名碩彥拜伊川。
注：*耿介：清代名儒耿介，號衝壁。一次為嵩陽書院捐田300畝，使嵩陽書院得以複興，故世稱嵩陽先生。
曾有賡 湖南懷化
書院傳經，千家墨汁求佳句；
程門立雪，一片丹心育俊才。
鄒光龍 湖南嶽陽
儒家勝地，書藏千萬冊；
理學源頭，道播萬千年。
王偉華 湖南懷化
盛地展新姿，欣觀漢柏留蔭，春光滿院；
名山多故事，遙想程門立雪，聖德千年。
袁俊傑 海南三亞
院倚嵩山，書聲漱石；
府鄰古寺，儒士聞鍾。
趙良培 安徽合肥
古柏蒼鬆，憶舊千年曆史；
嵩陽翰墨，尋歸百代文章。
70
許托生 湖南嶽陽
旅遊勝地；
理學搖籃。
趙式立 黑龍江蘭西
朗朗蕩嵩山，書院幽深傳理道；
芸芸歸弟子，學堂久遠問儒風。
張鼎泉 福建福鼎
古柏參天，漢帝遊山封大將；
書聲滿院，程門立雪集群賢。
李家橋 湖北武漢
隻因中嶽獨撐天，氣韻無窮，文光不盡；
惟有大儒長釋道，棟梁迭起，薪火相傳。
呂運祥 山東臨清
千年書院，曾記程朱創論，立雪求知，名儒授典，都付與碑文史冊；
五嶽嵩山，當來春夏同遊，登峰銘誌，雅士抒懷，便留得趣話傳說。
卜祥傑 遼寧阜新
一院何奇？開理學源頭，布儒家道統；
千秋仍雅，慕先賢故事，追勝跡遺風。
郭來俊 天津河西
書院傳經，學府修身興偉業；
程門立雪，尊師重道育英才。
周田太 福建寧德
嵩室造賢，程朱理化；
陽春布暖，桃李花開。
趙春恩 青海西寧
峻極嵩山，儒家學府程朱理學；
幽深澗水，史籍書堂孔孟文書。
張衛東 天津河西
二程講學興書院；
三柏封神喚古風。
80
王興平 河南濟源
重教尊師留典故；
親儒循理倡學風。（新聲韻）
餘根長 安徽黃山
院分五進，幾多往聖留經典；
柏逆三封，千古奇觀作笑談。
徐斌恒 天津河東
聖賢傳道地；
學子受書堂。
梁 光 海南儋州
曆宋經唐，千秋學府稱奇跡；
興文傳道，百代書香負盛名。
盧長華 山東臨清
銘文勝境嵩山秀；
書院名儒學道長。
黃振業 黑龍江哈爾濱
槐樹杏壇，程門立雪崇陽院；
儒家理學，通鑒成書太室山。
劉邦輝 河南盧氏
名齊嶽麓，書生之所；
譽滿中原，理學之源。
付誌穩 湖南瀏陽
別開生麵，程朱理學發源地；
另衍新支，明宋儒家記事碑。
張淑梅 河南三門峽
此處花香遜墨香，儒者名人撰著揮毫授教，藏書積澱淵源，高流彌久；
碑文古韻添春韻，程門學子求知立雪猶傳，拓片保存經典，雅趣生奇。
王學範 湖北十堰
書院名千載；
春風沐眾生。
90
馬麗華 黑龍江哈爾濱
唐宋碑林，幾支大筆書於此；
程朱道學，多位高賢傳在斯。
劉 洲 山西大同
旭日欣欣，書聲滿院，桃李呼春留印暖，學子堂前，傳承典樂；
祥風習習，琴韻成蹊，芝蘭乘月落香濃，賢人閣下，邂逅斯文。
楊明星 山西絳縣
曆九朝穿越，古係書堂弘理道；
經千載變遷，今為景點盛觀光。
注：（理道：理學也即道學）
錢聖南 江蘇無錫
名勝人文顯；
高流書院彰。
王建明 新疆庫車
興儒育德，寶殿遺文傳聖教；
論道研經，崇樓賜典辯朱程。
張傳賢 江蘇灌雲
茂林修竹，紫氣翠嵐，一方聖地滋人傑；
崇德尊儒，承賢繼學，千載文光耀宇寰。
蔣春喜 四川蓬溪
嵩山仰止滋人傑；
書院飄香育棟才。
姚文光 福建莆田
窮物致知，請立程門之雪；
先憂後樂，當宗範子之碑。（今聲）
注：（範仲淹及次子範純仁曾在書院講學。範純仁卒，諡忠宣；宋徽宗禦書碑額：世濟忠直之碑。程頤的學說以窮理為主，主張“涵養須用敬，格物在致知”的修養方法。這裏的講堂是“程門立雪”典故的發生地。）
李秀珍 遼寧沈陽
竹靜山青，院藏秀色，道風浩蕩傳千載；
梅香雪白，亭映霞光，書卷輝煌譽九州。
陳業秀 海南海口
石碑展隸風，光華學府；
古柏經時雨，瑰寶書樓。
100
田金山 山西聞喜
將軍柏，佛道儒，嵩山靈地蘊龍脈；
大唐碑，程朱範，書院賢人育棟梁。
徐 磊 河南通許
景色嵩陽山水美；
書香院落韻情濃。
尚進榮 甘肅定西
古柏三株書院雅；
真經萬卷硯池清。
劉子榮 福建寧化
山水佳，程朱理學揚天下；
士民好，孔孟文章頌豫中。
呂未寒 浙江永康
漢柏樹聽封，經典嵩山，大唐碑立，佛道儒音傳九域；
清乾隆到訪，讀書聖地，曆代稱奇，程朱理學留萬芳。
李達章 湖北江陵
嵩山開氣象，聚華泰恒衡，拔地撐天，雄視大千世界；
書院展精神，教範程葉耿，通今博古，壯懷萬代文心。
王鐵勞 河南三門峽
聽嵩陽千載書聲朗；
曆都市九朝文脈興。
謝靖坤 湖南嶽陽
國粹藏書院，文明古國之人民，乃精神之寄托；
嵩陽聚雅儒，正節今朝之誌士，是品格之升華。
侯燕新 江蘇揚州
書院嵩高，山色溪回，承雅續韻追蘇子；
杏壇柏古，菊馨鬆繞，論理說經憶二程。
謝衛明 湖南長沙
幾千年槐柏蔥籠，殿堂肅穆，勝跡猶尋帝賜將名，門躬飛雪；
九萬裏程朱卓著，文哲廣深，精神可鑒道弘大雅，鵲起中原。
110
李彥民 黑龍江哈爾濱
談經典，韻響四方，詩書千冊滋聖麓；
授雅風，墨潑八麵，梁棟萬年撼嵩山。
撼是搖動的意思，用此不確。萬年亦太誇張。
吳長發 上海楊浦
中華書院之標本；
古代儒家之道場。
標本，枝節和根本，並列。道場，供佛祭祀或修行學道的處所，偏正。
邱邦澄 海南海口
理學源頭，洛學程門光大處；
名家庠序，儒家孔道養成堂。
光大，並列，養成，動補。
袁茂新 江蘇南通
精英紛至，播儒揚理名中外；
才俊層出，育棟培梁譽古今。
有合掌之嫌。
李振學 河南三門峽
程門理學士相求，庭前雪立；
山色溪聲天作別，柏下句成。
雪立與立雪概念不同。
李改香 河南鄭州
倚大嶽而傍大河，扶輪大雅；
柱中流而續中庸，鐸振中天。
柱字可琢。
徐繼明 河南南陽
老納參禪，東溪淨水西溪月；
群僧悟道，少室清真太室雲。
注：（書院藏書太多，當然也包括佛教的書，所以就引來和尚來讀）
淨水，偏正或動賓。清真，並列，常與茂密、慰藉、富貴、慘淡等對仗。全聯可作別解，但偏離書院主題。二起句合掌，老納包含於群僧之中。
陳美蓮 廣東東莞
承一門洛學，大河萬裏扶輪，中嶽千年弄斧；
立盈尺雪堂，辟徑三墳深邃，探驪五進內涵。
注：五進: 書院為五進式。
弄斧多與班門弄斧組成成語，含貶義，有賣弄之意或自嘲之意。雪堂與程門立雪概念不同。
馮貴明 河北唐山
名流授業，巨匠雕龍，蹊徑通幽成大器；
古柏餘蔭，碑林煥彩，程門立雪仰鴻儒。
蔭字古音有二，作蔭庇時讀仄，陰涼時讀平。新聲二字分開，蔭隻有蔭庇意。
扈金海 山東臨清
嵩陽拔地，嵩嶽撐天，曲徑通幽，尊儒敬道登封景；
書院培才，書堂舉仕，高山仰止，尚禮崇文太室峰。
前二句似可精煉。
120
郭牧苑 山東臨清
名列世遺，居嵩嶽懷中，集群古建為標本；
文傳國粹，在儒家座上，侍講先生盡聖賢。
侍講有二意，一是從師讀書，二是官名。前指學生，後指官員。
張誌明 天津東麗
化育後昆，三尺經營，程顥講學論著，賢士納於聖院；
嘔歌先祖，百家出入，馬光追夢立說，史書繪在名山。
注：馬光：即司馬光。史書：即司馬光著《資治通鑒》。
嘔應為謳。司馬光簡稱馬光不妥。
葉勁榕 福建南安
坐嵩陽，魯籍滋萬代；
集墨客，華彩溢全國。（今聲）
注：魯籍指儒家經典《詩》、《書》、《易》、《春秋》、《禮》、《樂》的合稱。
將六經概括為魯籍不妥，多國作品經孔子整理，但不能說是“魯籍”。
黃已力 廣西岑溪
始於北魏孝文帝，原稱寺，唐改觀，清朝重建成書院；
式樣古香宏大方，出嵩陽，傳程兄，理學發源記鄭州。
理學的創立者是“宋初三先生”胡瑗、孫複、石介，分別稱為安定先生,泰山先生,徂徠先生。都非河南人。
楊耀景 甘肅甘南
低處修身，百家競秀三分地；
極峰沐雨，萬木爭榮一杏壇。
尾三字按節律應讀“三分/地”“一/杏壇”。
王占錦 江蘇鹽城
山峰說道，講學群賢弘國粹；
聖殿修身，憂民百代效先師。
句腳全仄全平。
楊學印 山東臨清
嵩陽書院修身好；
肅穆殿堂哲理深。
修身，動賓；哲理，偏正。
陳晚圭 湖南嶽陽
學有二程教授，名噪中原，聲蜚華夏；
院由一帝賜封，道傳百姓，德衍千秋。
中原包含於華夏。
張軍榮 湖南臨湘
二程傳理學，千載黌門盛；
一帝賜庠名，萬年國粹興。
對聯不宜寫成五絕樣式。句腳全仄全平。
侯偉鵬 湖南嶽陽
講堂承國粹；
聖殿緬儒宗。
緬是遙遠的意思。
130
李曉天 河北唐山
二程傳理學；
一扁耀文光。
一扁何物？
張利彩 甘肅會寧
一院書香流雅韻；
滿園景秀溢芬芳。
雅韻，偏正；芬芳，並列。
湯建農 湖南瀏陽
書院嵩高，山色溪聲留宿雨；
故宮名記，菊香竹韻喜新晴。
雖有書院二字，但不見寫書院。
譚燕燕 河南開封
唐碑俊俏呈文雅；
古柏蔥蘢印宋風。
文雅，並列；宋風，偏正。
黃天助 福建泉州
尊儒傳道名儒出；
育德培才功德高。
名儒，偏正；功德，並列。
丁武成 雲南曲靖
周柏唐碑，無盡唱談風雨會；
理學道跡，萬千情義月霞飛。
聯意難解。
顏可風 湖南長沙
此處弦歌曾不輟，依嵩山，臨洛水，程朱理學源流遠；
彼時賢聖竟同來，傲五嶽，輝九朝，道德文章世代香。
理學，偏正，文章，並列。文為紋路，章為圖案。古人多以並列相對，如蘇轍“誌氣文章在，功名歲月長。”
137
淘汰10副
1.
嵩勢傲蒼穹，憑文光射鬥，看煙霞籠院，花樹繞樓，長開畫境千秋盛；
陽輝沐勝地，靠氣韻衝天，引孟子著書，象山論道，盡得仁風萬象榮。
聯好，惜象字重字。
2.
立嵩嶽翠蔥，九域幾回望，柏韻流風，蒼枝猶戲剪桐事；
起文壇昌盛，二程一度來，書聲環閣，明月還昭立雪心。
注:剪桐：周成王剪桐葉封叔虞事，這裏借指漢武帝封嵩陽書院古柏。
立字重了。
3.
遙思智立唐碑，雙溪映影，三柏傳奇，振鐸流芳譽九州，峻極留標本；
每憶文輝太室，涑水著書，伊川講學，尊師立雪揚千載，黌門續理儒。
聯好，惜立字重了。
4.
介石公有二，均功於書院，後來學子豈能忘；
宗教學並三，皆譽在嵩陽，今日遊人更可親。
注：明代耿介石在此講學，現代蔣介石在此挖井。
學重字。
5.
院立峻峰下，清代工程開創園，先聖殿，道統祠，無究雅景滿山顯；
書藏寬室中，程門理學發源地，呂海傳，韓維講，不盡才人遍地飛。
兩個字重了。
6.
由太乙更名太室，興廢幾經，廣納名儒，書院於今仍仰止；
看程顥並手程頤，李桃繁育，新興理學，嵩陽自古便超然。
兩個字重了。
7.
華泰衡恒，四塞關河維聖嶽；
釋儒道法，三宗義理鼎神州。
非寫嵩陽書院
8.
思千載黌門，孔子傳經，如坐春風生錦繡；
欣一方書院，嵩陽遺愛，行看洛水延清華。
尾三平。延一先八寒。
9.
勢力嵩山，佛教發展為書院；
生春學府，文化開懷在地天。
勢力何解？勢力並列，生春，動賓。發展，並列，開懷，動賓。書院，偏正；地天，並列。教字雖兩讀，此處隻能讀仄聲。
10.
應天立地，育李培桃，古柏千秋延聖脈；
秀水嵩陽，虛來實歸，程朱十載理明經。
古柏，偏正；程朱，並列。一對二不妥。句腳全仄全平。歸出律。
